对_富二代_成人之道的思考.pdf

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1、2011年3月唐都学刊Mar．2011第27卷第2期TangduJournalVol．27No．2对“富二代”成人之道的思考12朱小琴，牛乃喜(1．西安文理学院学报编辑部，陕西西安710065;2．陕西日报记者部，陕西西安710054)摘要:随着“富二代”肇事的不断出现，人们越来越担心下一代是否有独立生存、自由发展的能力，甚至更引起了人们对民族发展的未来、全面建设小康社会的担子能否放心地交接问题的思考。在现实生活中，以往社会所形成的使人格扭曲的力量还有着它的市场，这主要表现在:一个是基于人的依赖关系而形成的权利迷信，

2、一个是基于对物的依赖关系而形成的拜金主义。因此，要在教育与实践相结合、深化改革开放、培养青年人的责任感等方面就人格的健康发展途径做出探索。关键词:富二代;成人之道;人格依附;自由发展中图分类号:C913文献标识码:A文章编号:1001－0300(2011)02－0074－04CultivationofIdealPersonalityofAffluentSecondGeneration12ZHUXiao－qin，NIUNai－xi(1．EditorialDepartmentofJournal，Xi’anUniversi

3、tyofArtsandScience，Xi’an710065，China;2．DepartmentofJournalism，ShaanxiDaily，Xi’an710054，China)Abstract:Withthefrequentoccurrenceofaffluentsecondgeneration’stroubles，peoplearebecomingmoreconcernedthatwhetherthenextgenerationcanliveindependentlyanddevelopfreely，fu

4、rthermore，andevenwhethertheycanshouldertheresponsibilityofthenation’sfuturedevelopmentandtherespon-sibilityofbuildingawell－offsocietyinanall－roundway．Inreallife，therestillexistspersonalitydis-tortion，whichismainlyreflectedinthefollowing:oneispowersuperstitionfr

5、ominterpersonalindepend-ence，theotherismoneyworshipfrommaterialindependence．Therefore，measuresforsoundpersonalitydevelopmentneedtobeexplored，asfarasthecombinationofeducationandpractice，deepeningreformandopening－upandthecultivationyounggeneration’ssenseofrespons

6、ibilityareconcerned．Keywords:affluentsecondgeneration;cultivationofidealpersonality;dependentpersonality;freede-velopment“二代”一词，越来越成为当今社会的高频词，子能否放心地交接问题的思考。目前，社会上对比如:富二代、官二代、穷二代等等。人们如此频繁“我爸是李刚”事件的广泛关注就说明了这一点。地把现代的青少年称为“二代”，不仅说明了目前的2010年10月16日晚，一辆黑色轿车在河北大一些下一代缺乏

7、独立生存、自由发展的能力，也凸显学校内撞倒两名女生，造成一死一伤。该肇事者不了家长、社会如何教育好下一代的问题，甚至更引起但没有关心伤者，甚至态度冷漠嚣张，高喊“有本事了人们对民族发展的未来、全面建设小康社会的担你们告去，我爸是李刚”。后经证实，该李姓男子其收稿日期:2010－11－29作者简介:朱小琴(1972—)，女，陕西西安人，西安文理学院学报编辑部副编审。研究方向:中国史及编辑出版史。·74·父是保定市某公安分局副局长。在我国的儒家思想中，理想的人格是多层次的。这件事让人想到的是道德的缺失。一位刚离开我把其归

8、纳简化为三个层次:圣人、君子、成人。儒家学校步入社会的青年，在学生如云的校内开车可以把能够广泛地有利于人民而解除他们患难的行为者称将人撞飞，导致一死一伤，可见其速度之快，其行为为“圣人”。圣人是处于最高层次的，具体的是指尧、何等骄横;他没有人性中的“怕”，其内心完全忽视舜、禹等古帝。“大哉圣人之道!洋洋乎，发育万物，峻或者根本没有他人概念，完全