语文高中人教版必修三《劝学》课件3.ppt

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1、唐代大书法家颜真卿写的劝学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。音乐欣赏1音乐欣赏2古乐府诗《长歌行》:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。劝学检查预习,朗读课文朗读指导槁gǎo砺lì臾yú跂qì舆yú蛟jiāo跬kuǐ骐qí骥jì驽nú锲qiè镂lòu鳝shàn注意断句故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故/木/受绳则直,金/就砺则利,君子/博学/而日参省乎己,则/知明/而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也吾尝/终日而思矣,不如/须臾之所学也蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用

2、心一也。蚓/无爪牙之利,筋骨之强,上/食埃土,下/饮黄泉,用心/一也。无爪牙之利,筋骨之强:定语后置现代汉语为“无利爪牙,强筋骨”《劝学》视频录音欣赏学生自由朗读,质疑字词荀子于之而焉通假字活用作者简介荀子(约前313-前238)名况,字卿,战国后期赵国人,著名的思想家、教育家。他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”。认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过”。《劝学》是《荀子》的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对

3、教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。返回上页于青,取之于蓝,而青于蓝君子生非异也,善假于物也箕畚运于渤海之尾暴见于王一狼径去,其一犬坐于前从比不译到被在解释下列各句中带横线词的用法:返回上页连词,表并列关系,不译前:连词,表承接关系,不译后:连词,表转折关系,相当于“但是、却”连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”而知明而行无过矣登高而招,臂非加长也,而见者远;吾尝终日而思矣青,取之于蓝,而青于蓝连词,表转折关系,相当于“可是、却”返回上页之青,取之于蓝,而青于蓝不如登高之博见也蚓无爪牙之利,筋骨之强助词,无义代词,代木放在主谓之间取消句子独立性助

4、词,的返回上页輮使之然也焉积土成山,风雨兴焉且焉置土石又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”而神明自得,圣心备焉兼词,于此助词,不译兼词,于何代词,代这件事返回上页指出下列句中的通假字。⒈虽有槁暴,不复挺者⒊则知明而行无过矣⒋君子生非异也⒉輮以为轮,有—又、暴—曝知—智生—性輮—煣返回上页词类活用名词作状语1、君子博学而日参省乎己日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当每日讲。2、上食埃土,下饮黄泉上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向上,(指在地面上),向下,(指在地下)讲。名词作动词假舟楫者,非能水也水:作游水讲。能

5、愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。返回上页《劝学》朗读训练1、背诵课文2、文章内容分析3、学习实词“绝、强、假、望、闻”下节课预告再见!谢谢光临

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