语文苏教版八年级下册《马说》.ppt

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1、马说马说韩愈并驾齐驱骐骥一跃1.能准确通畅地朗读课文，结合页下注释理解文意；2.理清课文的思路体会作者情感，理解作品寓意；3.讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”！学习目标自学内容一：解题“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。说可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、论马。比如此类文章有《龙说》、《师说》、《爱莲说》、《捕蛇者说》等作者简介韩愈（公元768－824年），字退之,河南河阳（今河南省孟县）人.唐代文学家、思想家。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，

2、与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。著有《昌黎先生集》。在政治上，他反对藩政割剧，思想上尊儒排佛，文学上极力反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体；其主张为“文以载道、文道结合”。与柳宗元并称“韩柳”。创作背景：这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢（ｚｈｕó）用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常

3、有”之叹。本文选自《昌黎先生文集》里的《杂说》；《杂说》共有四篇，这是第四篇。自学内容二：通读课文，排除字词障碍。lèzhǐｒǔpiáｎｃáｏｌìsｈíｓùdànｓìxiànｙéｃè把握准确字音伯乐祗辱　骈槽枥一食或尽粟一石食马者外见邪策石：容量单位食：shí食物／吃；sì饲、喂养。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食shí或尽粟一石，食sì马者不知其能千里而食sì也。是马也，虽有千里之能，食shí不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食sì之不能

4、尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。自学内容三：翻译课文合作翻译学法指导：文言文翻译的方法大体有以下几种：1．对译对应翻译：把古代汉语的单音词译为一个包含此语素的现代汉语双音词；通假字要解释为对应的通假本字的意义。2．替换用现代词语替换古代词语；古今异义词，将通假字换成本字。3．删减删除省略：删去同义的一个词；删去文言虚词：句首的发语词、感叹词、表顺接、修饰等的连词、起补足音节、停顿或只起结构作用的助词；删去偏义复词中做陪衬的词素。4．保留原词保留：古汉语中基本词汇、专有名词译时均可保留原词，不必翻译。如人名、地名、国名、

5、官名、物名、朝代名、度量衡单位等词语。5．增补成分补充：补全省略的某一词语（“于”“之”）、量词、成分（主语、谓语、宾语等）对文意跳跃的增加恰当词语。6．调整调整语序：翻译时调整文言文常见特殊句式（谓语前置、宾语前置、定语后置、介词结构语后置等。）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。辱没叫世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不把它称为千里马。但是，转折连词因此即使介词，在助词，的把马之千里者，一

6、食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？能够这种，这样能力才能，美好的素质等同怎么日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米，可是喂马的仆役不知道它能日行千里，（并按照千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到，怎能要求它能够日行千里呢？定语后置标志顺接连词，来代词，它虽然想要…的人策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。按照他的，代词大概、

7、恐怕难道鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听到它的鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着它说：“天下没有好马呀！”唉，难道真的没有好马吗？大概真的是不能识别好马呀。音节助词，不译识别注意这几个句子的翻译：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（即使是很名贵的马）也只能在仆役的手下受到辱没，（和普通的马）一同死在马厩里。注意这几个句子的翻译：食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等而不可得，安求其能千里也？吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。想要跟普通的马相等尚且办不到，