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1、序跋体名状表类古代散文阅读指导状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事，是状的一种变体。段太尉：太尉，官职名。其人叫段秀实。逸事状：“状”，又称“行状”，一种文体，记述某人生平事迹。“逸事状”是“行状”的变体。二者的不同在于：“行状”全面介绍一个人的生平事迹，“逸事状”则只记录逸事（即正史未载之事）。“逸事状”的特点只录逸事，力求典型，抓住两三件事写。所写之事应详细、确实，不可道听途说。行状一般只褒不贬，与史传不同（史传求全面）。这与写作目的有关。史传是对一个人一生作全面评价。而写逸事状的目的有三个：1、使史官录用，希
2、望修史时为死者作传。2、向朝廷报告，为死者请求谥号。3、为死者写墓碑之文提供素材。逸事状有固定格式：在文末写作者名字及写作目的。赠序是古代序文的一种，是对他人的赠言，脱胎于唐人赠答诗的序言。朋友离别，送别者常会赠予对方一篇序，以表达惜别之情或勉励、祝愿之意。韩愈赋予了赠序更丰富的内涵，包括议论现实政治、抒发内心感慨、阐述思想主张等等，表现手法上亦熔叙事、抒情、议论于一炉。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。赠序，有临别赠言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。(二)墓志铭墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。1.标题：一般由死者名和文种名组成
3、。如《柳子厚墓志铭》。2.正文：一般分为"志""铭"两部分。"志"用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；"铭"用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。1、墓志铭常规写法①从内容上，"直述世系、岁月、名字、爵里"，对死者一生的德行、事业有一个完整的介绍。②从章法上，开头叙述死者的世系、爵里，中间叙述死者一生经历，最后扼要交代后人；写作时以叙事为主，作者的态度是
4、隐含其中的。③墓志铭一般要"论列德善功勋"，并且"称美弗称恶"。铭状表文阅读要领何人何事手法作者态度写作目的序跋体散文阅读送秦少章赴临安薄序（张耒）《诗》不云乎：“蒹葭苍苍,白露为霜.”夫物不受变,则材不成,人不涉难,则智不明。季秋之月,天地始肃,寒气欲至.方是时,天地之间,凡植物出于春夏雨露之余,华泽充溢,支节美茂.及繁霜夜零,旦起而视之,如战败之军,卷旗弃鼓,裹创而驰,吏士无人色,岂特如是而已.送秦少章赴临安薄序 （张耒） 于是天地闭塞而成冬,则摧败拉毁之者过半，为变亦酷矣，然自是弱者坚，虚者实,，津者燥,，皆歛藏其英华于腹心,而各效其成,深山之
5、木,上挠靑云,下庇千人者,莫不病焉,况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹輹、巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命诗不云乎大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往淸丽奇伟，工于举业百倍。元佑六年及第，调临安主薄。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，飮食起居，动静百为，不能勉以随人。今一为吏，皆失已而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。异时一身资养于父
6、母，令则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自令以往，如沐漆而求解矣。”“余解之曰：”子之前日，春夏之草木也。令日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢，二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。”1、知人论世2、找准
7、中心句3、理结构，把握情感4、从抒情方式把握情感9.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是(A)A季秋之月，天地始肃季：季节，季候（《礼记》有“季秋之月,菊有黄华”之句。深秋花事萧瑟,唯菊花独立寒秋,开得异常繁茂。一阵阵馥馥的香气于东隅飘来,令人神清气爽。）B及繁霜夜零，旦起而视之零：降落，落下C予世之介士也介：独特，不合群D子胥不奔，则不能入郢奔：逃亡，出走10.下了各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(C)A其为变亦酷矣 吾其还也B往往清丽奇伟，工于举业百倍 亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也C饮食起居、动静百为，不能勉以随人 木欣欣以向荣
8、，泉涓涓而始流D能推食与人者，尝饥者也《齐谐》者，志怪者也11.下列各句对文章的阐述，不正确的
