美学,面相与微整.ppt

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1、美学，面相与微整内容美学发展审美的时代变迁面相在中国面相，美学与微整美学发展1750年，德国鲍姆嘉登首次提出当人类产生“自我意识”即产生“美”“美”是一门关于人的审美价值的学科人的身体形态亦是一种美得形态审美的变迁---文化，历史，地域追求美，是人的本性美学发展古埃及时代(公元前1292年—1069年)美丽的共性美学标准把整张的脸立为“三庭五眼”把脸纵向分为三个等分，从前额发际线至眉骨的地方就是“上庭”；从眉骨至鼻底，就是“中庭”的位置；从鼻底至下颏也就是“下庭”。眼睛的宽度(约3公分)为基准，将一张脸在相同间距下，平均分成五等分为理想美丽的共性肤色均匀皮肤光滑，细嫩，紧

2、致有弹性五官轮廓分明美与地域，文化希腊美神——阿芙洛狄忒较为人熟悉的是她在罗马帝国时的别名“维纳斯”。美与地域，文化商朝妲己周朝褒姒战国西施汉宫卫子夫王昭君赵飞燕三国甄宓貂蝉大小乔唐杨玉环其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠

3、以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。清水出芙蓉，天然去雕饰。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。面相与美学追求美是人之常情美与当地文化有关，在中国，美与面相相关。面相是道教范畴。所谓的“面相”，就是一种透过观看一个人“面部特征”的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说“相由心生”，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。面相与美学命是先天注定，包括八字和遗传，

4、运是后天的变数。面相很有意思，它似乎没有很精确，但是很全面很现实，它有命也有运，有定也有变。面相，就是你出生到现在所有命运的总和，它有命的内容，有些内容相对固化，它也有运的反应，面相是可变的。面相可以“修”，调动有利的因素，让面相不断的积累朝好的方向发展，就是养面相，也叫”攒面相”。古人限于知识的局限，对面相理论的探索远远不够，好像面相注定就这样了，挣扎不了太多，只有很少相书里面有改相改命运的故事，比如裴度的故事，陈抟老祖也著有改变心相的诸多方法，这些主要是从行善积德、相由心生等角度去探索这个问题。随着科学的发展，现代的改相方法逐渐变多，比如整容、点痣、化妆、等等技术性调

5、整，同时也可以增加自信心。面相，美学与微整-----额头额头额头具体位置，是从前额发际到眼睛上方。美学标准：圆润、饱满，上下宽度是面部长度的1/3。面相学：：命宫，官禄宫，福德宫，兄弟宫，父母宫。常见问题：皱纹，疤痕，窄，凹陷，不饱满面相，美学与微整-----额头命宫：命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运宫位的所在。影响一个人的基本运势，也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。印堂低陷、窄小、凹沉、印堂有黑痣、伤痕者

6、，均为不吉利之相，若有此相则一生贫寒，孤独，克妻，事事难成。印堂凹陷的人，脾气急躁，气度狭窄，好胜心与自卑感互相交织作拱，忧苦与猜妒相加而困扰，作事患得患失，缺乏观察力，所以不容易得志。印堂低陷的人。生活较艰苦孤独，易遇生命危险兼保护力弱。面相，美学与微整-----额头官禄宫：位居印堂之上，“额头正中”部位，也叫事业宫。包括天中，天庭，司空，中正关系事业、官位、学业方面吉凶。同样的需要丰隆平满，光润开宽，如有纵骨耸起，和鼻骨相连，通过山根，印堂一气呵成，直达额顶发际，这样的人，事业成功的机会很大，社会的地位很高，以鼻为官，以口为禄，命宫为印，额为贵人，都纳入官禄宫作综合的

7、论断。官禄位岩崭低陷，主自卑感较重，要有成就或成名较难，如果又见纹痕冲破，则主事业会较不顺。官禄宫有痣、伤痕，主个性方面较傲气，容易犯上，较不适宜做公职人员，则易招官非、事业反覆，如再添目贯赤胍，必主实死于徒刑。面相，美学与微整-----额头福德宫：位于“眉上方偏外部”部位，在前额左右眉毛的上方的部位。分为内福堂，外福堂。内福堂有善痣为善社交，外福堂有善痣为财运佳。关系财运和福气的吉凶。有的将福德宫包含前额和下巴在内，以观察福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿