川江船夫号子（男声合唱）.ppt

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1、民族的艺术瑰宝——中国民歌民歌：是劳动人民在长期的生活，劳动和斗争中口头传唱，不断加工而成的集体创作。我国的民歌有着悠久的历史传统。远在原始社会，它就在人民的集体劳动中产生了。《诗经》中的《国风》收录的我国北方一百六十篇民歌，古时候的一些“散曲”“小令”等就是我国民歌汪洋大海中留存的珍珠。新中国成立以后，我们国家的社会发生了根本的变化，民歌也随之走上了新的历程，产生了大量的新民歌。劳动号子山歌小调听一听歌曲在什么场合下进行演唱？节奏，旋律，情绪各有什么特点？旋律节奏情绪简单单一，有力度，强拍高昂，有热情，具有

2、鼓舞劳动的作用。由体力劳动直接激发出来，伴随劳动的动作歌唱，节奏感很强，具有协调劳动动作，鼓舞和调剂情绪的作用。劳动号子常见的号子有：建筑和开采劳动中的打夯、采石、伐木等号子，搬运劳动中的挑担、装卸等号子，农业劳动中的车水等号子，水上劳动中的划船、拉网、拉纤号子等。演唱形式有什么特点？想一想一人领唱众人和对唱和独唱的形式节奏旋律号子小河淌水固定，整齐，单一，有强拍淡化，简单自由，多散板爽朗，质朴，悠扬山歌就是广大劳动人民在山上，田间，牧场劳动生活时即兴演唱的歌曲。山歌的演唱形式是多种多样的，有独唱，对唱，领唱

3、，合唱等。陕北：信天游山西：山曲内蒙古：爬山调青海：花儿四川：晨曲信天游是流传在我国西北广大地区的一种民歌形式。信天游唱词一般为两句体。信天游的节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，扣人心弦、回肠荡气，这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。信天游的曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和协，不加修饰地透着健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然风光、社会风貌和陕北人的精神世界。听一听欣赏歌曲采用了什么演唱形式？知道这是西南哪个少数民族的民歌吗？你知道这个故事吗？对唱是壮族民歌最重要的一种演唱形式。相传有个聪明、勇敢

4、、勤劳而美丽的壮族姑娘，她善于用歌声赞美劳动、赞美自然。揭露封建地主对劳动人民的剥削和压迫，劳动人民爱戴她，尊称她为刘三姐；封建地主憎恨她、迫害她，逼迫她到处漂泊。她的歌声随着她的足迹传遍广西各地，人们誉称她为“歌仙”。至今，广西柳州、桂林、阳朔等地仍有她的遗址和遗迹，宜山、阳朔、贵县、苍梧等地还将其事迹列入县志。刘三姐的故事哎..什么水面打跟斗咧嘿了了啰什么水面起高楼咧嘿了了啰什么水面撑阳伞咧什么水面共白头咧哎什么水面撑阳伞咧什么水面共白头咧哎..鸭子水面打跟斗咧嘿了了啰大船水面起高楼咧嘿了了啰

5、荷叶水面撑阳伞咧鸳鸯水面共白头咧嘿荷叶水面撑阳伞咧鸳鸯水面共白头咧哎..什么结果抱娘颈咧嘿了了啰什么结果一条心咧嘿了了啰什么结果抱梳子咧什么结果披鱼鳞咧嘿什么结果抱梳子咧什么结果披鱼鳞咧哎..木瓜结果抱娘颈咧嘿了了啰香蕉结果一条心咧嘿了了啰柚子结果抱梳子咧菠萝结果披鱼鳞咧嘿柚子结果抱梳子咧菠萝结果披鱼鳞咧哎..什么有咀不讲话咧嘿了了啰什么无嘴闹喳喳咧嘿了了啰什么有脚不走路咧什么无脚走千家咧嘿什么有脚不走路咧什么无脚走千家咧哎..菩萨有咀不讲话咧嘿了了啰铜锣无嘴闹喳喳咧嘿

6、了了啰财主有脚不走路咧铜钱无脚走千家咧嘿财主有脚不走路咧铜钱无脚走千家咧又称小曲,产生于日常生活和风俗活动中。曲调多优美抒情，结构规整匀称，内容以对历史传说的咏唱、自然风光的描写、离情别愁的抒发为主。小调123铜钱歌山歌好比春江水川江船夫号子劳动号子山歌小调