《狼》课件之二.ppt

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1、关于狼的传说你知道哪些关于狼的传说和故事呢？苍狼和白鹿------蒙古人起源的传说据说，在北方，有一座森林茂密的名叫额尓古涅昆的山，山上有一个洞，一天，一只苍狼，更确切地说是一只青色的狼，从洞中走出来。后来，这只狼碰到了一只作为他未来伴侣的白鹿，双双跑到了斡难河之源——不尓罕山（圣山），定居下来。苍狼和白鹿在上天安排的这个地方相爱，生下一个儿子名叫巴塔赤罕，巴塔赤罕就是成吉思汗家族的祖先。狼与罗马的建立美丽的侍女和火神坠入爱河，生下了一对双胞胎。孩子出生不久，侍女就被活埋，两个男孩被放入竹篮扔入

2、河中，篮子沿河而下，被一只刚产下狼崽的母狼发现，母狼将两个男孩衔回窝，和自己的孩子一起喂养。后来一个农夫发现了狼窝，将两个孩子带回家，当亲生儿子一样抚养。两个孩子长大成人后，建立了一个城市，并以他们自己的名字为城市命名为罗马。为了纪念父母，封火神和女灶神为罗马城的保护神，还设计了一座狼给两个男孩喂奶的雕像作为罗马城的象征，这个象征沿用至今。教学目标：1.了解作者及其作品2.掌握重点文言词的意义并翻译课文3.分析狼和屠户的形象4.把握文章主旨蒲松龄（1640-1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉

3、居士，世称“聊斋先生”，清代杰出文学家，蒲松龄一生怀才不遇，穷困潦倒。19岁中功名，但此后屡试不第，直到71岁才再中，4年后便死去,穷愁潦倒的一生使他对社会黑暗有深刻的认识。他倾尽毕生精力完成的《聊斋志异》，内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好的理想。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。郭沫若同志称赞这部书：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。聊斋：书斋名志异：记述奇异的故事蒲松龄落第后自勉联有志者，事竟成，破釜沉舟，

4、百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。缀窘苫弛眈少瞑尻寐黠zhuìjiǒngshànchídānshǎomíngkāomèixiá读准字音：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。紧跟着走了很远把握文意：屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽，而两狼之并驱如故。屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头

5、扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来，骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。以骨投之像原来一样一起追赶屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。困窘，急迫覆盖成小山似的放松，卸下瞪眼上前少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目

6、似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。

7、这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。径直走开像狗似的蹲坐在前面闭眼神情很悠闲突然杀死在其中打洞假装睡觉原来狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。狡猾的多少只是文意探究：请在课文中找出具体描写狼和屠户的语句，并分析狼和屠户的形象。分析狼的特性：2、“一狼得骨止一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至”3、“并驱如故”凶狠贪婪1、“缀行甚远”两狼的计谋：前狼假寐的姿势：前狼假寐的神态：前狼

8、假寐的目的：后狼径去的目的：一狼径去，一狼假寐犬坐于前目似瞑，意暇甚诱敌意将隧入以攻其后}阴险狡诈4、｛1、请找出描写屠户心理的词惧-----大窘-----恐------悟2、请找出描写屠户行动的句子奔倚其下,弛担持刀---------------------屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之----------(勇敢果断)屠自后断其股,亦毙之------------(勇敢细心)分析屠户的形象：投以骨-------------------(迁就忍让)（奋起反抗）总结归纳：嘲笑了玩弄阴谋，自食其果的恶