语文北师大三年级上册滥竽充数.ppt

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2、大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。竽（yú）竽是用竹子做的，是古代的一种乐器。在古代宫廷乐队中居首席的位置，是演奏的主旋律乐器，是众多乐器定音的标准器。了解背景，可以帮助理解课文内容。有些课文某些句段交代了事情发生的背景；有时，需要从课外查找背景资料。自学提示：自由读课文，不认识的字、词做上标记，并想办法解决。韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。滥竽充数整齐排场继承鼓着腮帮编排溜走改成装

3、腔作势演奏检查自学结果：韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。南郭先生为什么能滥竽充数？自学提示：①默读课文，思考：南郭先生能滥竽充数的原因，用笔画下来，读一读。②同桌讨论。韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。战国时候，齐宣王喜欢听吹竽，又喜欢讲排场，他手下吹竽的乐队就有三

4、百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。排场：形容铺张的场面。．．．．．．．．韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。有个南郭先生到齐宣王那里，请求参加吹竽队。齐宣王给他很高的待遇，把他编在吹竽队里。其实，南郭先生不会吹竽。演奏的时候，他就鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里充数。他混过了一次又一次，都没有被人发觉。韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文

5、章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。有个南郭先生到齐宣王那里，请求参加吹竽队。齐宣王给他很高的待遇，把他编在吹竽队里。其实，南郭先生不会吹竽。演奏的时候，他就鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里充数。他混过了一次又一次，都没有被人发觉。韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。后来，齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但是他不喜欢

6、听大家一起吹，改成一个挨一个地吹给他听。韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。后来，齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但是他不喜欢听大家一起吹，改成一个挨一个地吹给他听。韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，给人们以智慧的启迪。听到这个消息，南郭先生只好偷偷地溜走

7、了。做人要实实在在，要有真才实学。寓意表演课本剧深化寓言含义韩非是战国末期韩国的哲学家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后人尊称韩非子。他的文章结集为《韩非子》一书，书中记载了大量有趣的寓言故事，给人们以智慧的启迪。齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。《滥竽充数》原文齐宣王/使人/吹竽，必/三百人。南郭处士/请/为王/吹竽，宣王/说之，廪食/以/数百人。宣王死，湣王立，好/一一听之，处士/逃。《滥竽充数》原文好书推荐※一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的

8、人，是虚伪和假仁假义的。※十个空谈家抵不上一个实干的人。※想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。——拿破仑关于实干的名言课后作业续写故事：南郭先生逃走以后……谢谢指导！