2016中考语文复习(河南)语文知识梳理课件:古诗文部分—文言文篇目.ppt

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1、古诗文部分末页目录上一页下一页之文言文篇目第一部分 教材知识梳理文言文篇目10岳阳楼记末页目录上一页下一页11醉翁亭记12出师表13生于忧患死于安乐14鱼我所欲也9小石潭记15曹刿论战16邹忌讽齐王纳谏1《论语》十则2桃花源记3陋室铭4爱莲说5三 峡6记承天寺夜游7马说8送东阳马生序(节选)1《论语》十则近八年古诗文阅读未考查,古诗文默写考查2次(2008、2011);原为RJ版七年级上册第10课,SJ版七年级上册第五单元诵读欣赏,YW版七年级上册第21课、九年级上册第25课。(注:现RJ版七年级上册篇目名为“《论语》十二章”;SJ版篇目名为“《论语》八则”;YW版七

2、年级上册篇目名为“《论语》六则”,九年级上册篇目名为“《论语》十则”。)末页目录上一页下一页课文再现子曰:“学而时习①之,不亦说②乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠③,不亦君子④乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日⑤三省⑥吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信⑦乎?传⑧不习乎?”(《学而》)子曰:“温故⑨而知新,可以为师矣。”(《为政》)①时习:按一定的时间复习。时,按时。②说:通“悦”,愉快。③愠(yùn):生气,发怒。④君子:这里指道德上有修养的人。⑤日:每天。⑥三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查、反省。⑦信:真诚,诚实。⑧传(chuá

3、n):老师传授的知识。⑨故:学过的知识。教材中重要注释末页目录上一页下一页子曰:“学而不思则罔⑩,思而不学则殆⑪。”(《为政》)子曰:“由,诲女⑫知之乎!知之为知之,不知为不知,是知⑬也。”(《为政》)子曰:“见贤思齐⑭焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)子曰:“三人行,必有我师焉⑮。择其善者⑯而从之,其不善者而改之。”(《述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅⑰,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋⑱也。”(《子罕》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕⑲乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

4、⑩罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。⑪殆(dài):疑惑。⑫女:通“汝”,你。⑬知:通“智”,聪明,智慧。⑭齐:(向……)看齐。⑮焉:于此,意思是“在其中”。⑯善者:好的方面,优点。⑰弘毅:刚强,勇毅。⑱凋:凋谢。⑲恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。末页目录上一页下一页孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。他提倡仁政、德治与礼乐教化,创立了儒家学派。文学常识考点梳理《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,内容以伦理、教育为主,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。末

5、页目录上一页下一页【通假字】1.不亦说乎说:通“悦”,愉快。2.诲女知之乎女:通“汝”,你。3.是知也知:通“智”,聪明,智慧。重点字词句梳理末页目录上一页下一页【一词多义】下列句子中画线词语意思相同的一项是(  )A.人不知而不愠/是知也/诲女知之乎B.可以为师矣/为人谋而不忠乎C.学而时习之/人不知而不愠D.有朋自远方来/见不贤而内自省也E.不亦乐乎/然则何时而乐耶E【解析】各项中画线词的意思分别为:A.了解,知道。/通“智”,聪明,智慧。/明白。B.做。/替。C.表顺承,而且,并且。/表转折,却。D.从。/自身。E.快乐。/快乐。故选E。答案末页目录上一页下一页

6、【古今异义】句子古义今义不亦君子乎这里指道德上有修养的人人格高尚的人可以为师矣可,可以;以,凭借能够是知也此,这判断动词末页目录上一页下一页1.学而时习之时:名词作状语,按时。2.吾日三省吾身日:名词作状语,每天。3.传不习乎传:动词用作名词,老师传授的知识。4.温故而知新故:形容词用作名词,学过的知识。新:形容词用作名词,新的理解和体会。5.见贤思齐焉贤:形容词用作名词,贤人。齐:形容词用作动词,(向……)看齐。6.岁寒,然后知松柏之后凋也后:方位名词作状语,(到)最后。【词类活用】末页目录上一页下一页1.学而时习之,不亦说乎?译文:学习了(知识)并按一定的时间复习

7、它,不也是很愉快吗?2.人不知而不愠,不亦君子乎?译文:人家不了解(我),(我)却不生气,不也是有道德修养的人吗?3.温故而知新,可以为师矣。译文:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,凭(这一点)就可以做老师了。4.学而不思则罔,思而不学则殆。译文:只读书却不思考就会感到迷惘而无所适从,只空想却不读书就会感到疑惑。【重点语句翻译】末页目录上一页下一页5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐;见到没有德行的人,(内心)就要反省是否有和他一样的错误。6.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。译文:几个人

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