《爱莲说》演示课件1.ppt

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1、爱莲说周敦颐周敦颐周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。说“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸这也；牡丹，花

2、之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《爱莲说》译文水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥中长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净的站在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶源明以后就很少听到了；对于莲花喜爱，象我一

3、样的还有什么人呢？对于牡丹的爱喜，当然人数就很多了。莲花生长环境：（不染不妖）体态（中通外直不蔓不枝）香气（香远益清）气节（亭亭可远观不可亵玩）君子托物言志既不同流合污又不孤芳自赏正直行为端正声名远播流芳百世志洁行廉仪态端庄令人敬重不可玷污衬托的写法：晋陶源明独爱菊予谓菊，花之隐逸者也菊之爱，陶后鲜有闻作用：正面衬托莲花世人甚爱牡丹牡丹，花之富贵者也牡丹之爱，宜乎众也作用：反衬莲花。莲君子菊隐逸者牡丹富贵者正衬反衬华夏得普（北京）科技发展有限公司中央电教馆资源中心2004.5