语文人教版必修4---第10课_短文三篇(课件).ppt

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1、1热爱生命——蒙田2作者简介蒙田(1533—1592)，法国思想家、散文家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人，出身于新贵族，祖上是波尔多的富商。蒙田曾当过15年文官，后辞官回乡，在相当长的一段时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等国，留意各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，写成《随笔集》(或译《随感录》)2卷，于1580年出版。3整体把握阅读课文，概括课文内容：第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命的热爱之情。第二段：过渡，导出第三段。第三段

2、：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。4研读第一段1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？“哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。5研读第一段3.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？“生命”对人是公平的，人人都有

3、，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。6研读第二段作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。7研读第三段1.面对“死亡”，作者的

4、态度是怎样的？2.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到一倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。8研读第三段3.“生之本质在于死。”这句话怎么理解？4.“享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法？作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人都不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生

5、命，由此引出珍惜生命的话题。抓紧时间和有效的利用时间。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。9研读第三段5.“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话怎么理解？珍惜生命，热爱生命，认真而充实的生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有很多遗憾，临死时必然感到苦恼。从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著

6、名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。10内容总结两段内容各有什么侧重点？作者蒙田认为生命的本质是什么？第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第三段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。他对“随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”11品读12人是一根能思考的苇草——帕斯卡尔13作者简介布莱兹·帕斯卡尔（1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、

7、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。14整体把握第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主要标志是人能够思想。第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的观点。第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之于思想的规定。阅读课文，概括课文内容：15重点研读1.为什么说“人是一根能思想的苇草”？2.“人是能思想的

8、苇草”概括了人什么样的特点？人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。16重点研读3.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”？以“苇草”为喻，形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，