苏教版初中语文八年级下册 第三单元 13 短文两篇 同步练习.doc

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1、苏教版初中语文八年级下册第三单元13短文两篇同步练习姓名:________班级:________成绩:________一、基础题(共8题；共18分)1.（2分）选出有错别字的一项。（）A.浅紫    B.抚摸    C.遮住    D.遗撼     2.（2分）下列句中加线词语意思相同的一项是（）A.①时人莫之许也    ②先生不知何许人也    B.①好为《梁父吟》      ②谓为信然    C.①孤不度德量力   ②度已失期    D.①遂用猖蹶，至于今日   ②贤能为之用    3.（2分）加线字意思相同的是（）。A.故人不独亲其亲/故人不独亲其亲    B.大道之行

2、/复前行    C.讲信修睦/与朋友交而不信乎    D.女有归/壮士十年归     4.（2分）从观察的角度看，画线部分不同类的一项是（）A.右手攀右趾，若啸呼状。    B.其人视端容寂，若听茶声然。    第7页共7页C.鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。    D.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。    5.（5分）名著阅读。【甲】我用手举着拖来舰队的绳索的一端，高声呼喊：“最强大的利里浦特皇帝万岁!”这位伟大的君王迎接我上岸，对我说不尽地恭维，当场就封我“那迭克”，这是他们最珍贵的爵位。【乙】我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体，而是我的精神

3、在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝跟前，是平等的，因为我们是平等的!【丙】“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“直甚么，要哥哥还!”去包裹里取出一锭十两银子来。【甲】文选自________，【乙】文的作者是________，【丙】文中的“洒家”是________6.（1分）《唐雎不辱使命》一文直接记录人物的语言，通过________ 的对话和鲜明的反衬，表现了唐雎________的精神。“且秦灭韩亡魏”中“韩“魏”分别为“战国七雄”之一，那么另外“五雄”指________。7.（2分）选出下列句子翻译正确的一项（）。A

4、.黄发垂髫并怡然自乐。（老人和小孩并且高高兴兴，自得其乐。）B.渔人甚异之。（捕鱼的人认为他很奇怪。）C.率妻子邑人来此绝境。（带领妻子和同乡人来到这与外界隔绝的地方）D.余人各复延至其家。（其余的人又各自邀请渔人到他们家里去。）8.（2分）读课文《核舟记》，雕刻家把苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的名句分刻在船舱左右的小窗上作用是________。二、文言文阅读(共3题；共51分)9.（17分）阅读下列文言文，回答问题。陋室铭   刘禹锡第7页共7页山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无

5、丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（1）下列画线字的读音有误的一项是（）A.鸿儒(rú)    B.苔(tái)痕    C.德馨（xīng）    D.案牍(dú)    （2）解释下列各句中画线词的含义。①有仙则名（）            ②无丝竹之乱耳（）                       ③无案牍之劳形（）                 ④往来无白丁（）（3）将下列句子翻译成现代汉语。①斯是陋室，惟吾德馨。②孔子云：“何陋之有？（4）本文通过对陋室的描写，表达了作者怎样的情操与情趣？10.（17分）阅读下文，回答相关

6、问题。异 宝古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 今以百金与抟黍①以示儿子②，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。                              

7、              (节选自《吕氏春秋·异宝》) 第7页共7页【注释】①抟（tuán）黍：捏成团的黄米饭。②儿子：小孩。（1）解释下列加线的词语。①其所宝者异也（）             ②王数封我矣（）             ③必无受利地（）　           ④其知弥精（）（2）下列加线字词的意义和用法相同的一组是（）A.王果以美地封其子          以幽阴深邃奇（张岱《于园》）B.此其地不利，而名甚恶   峨冠而多髯者（魏学洢《核舟记》）C.道德之至言以示贤者      曾不