《大卫·科波菲尔》.ppt

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1、2021/7/17名著导读《论语》1“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”——1998年全世界诺贝尔获奖者集会巴黎时的宣言名著导读《论语》孔子，名，字，家学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。开＿＿＿讲学的风气，传说有弟子＿＿＿人，身通六艺者＿＿＿＿人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二导名著导读《论语》《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。语录门人再传弟子大学中庸孟子导《论语

2、》记特点其体式归纳起来有：●语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；●对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；●叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。另：每章的篇名都取第一句话的开头两个字。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。导1.“君君，臣臣，父父，子子”怎么理解？2.将书本P84的《论语》言论翻译。3.《论语》对后人的启发主要在什么方面？各举几个例子。学1.“君君，臣臣，

3、父父，子子”怎么理解？当天子的要像当天子的，当官的要像当官的，当父亲的要像当父亲的，当儿子的要像当儿子的展（1）巧言令色，鲜矣仁【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”（2）知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。【译】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”记言形式：2.将书本P84的《论语》言论翻译。展名著导读《论语》（3）子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”【译】子张询问政事。孔子说：“身居官位不要厌倦懈怠，施行政事要尽忠心。问答形式：展名著导读《论语》9（4

4、）颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”【译】颜渊、季路侍奉时。孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”子路说：“愿将车马、裘衣和朋友分享，用坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀自己的优点、不宣扬自己的功劳。”子路说：“您的愿望呢？”孔子说：“我的志向是老年人能安享晚年，朋友之间得到信任，使年青人得到关怀。”交谈形式：展克己复礼为仁【译】克制自己的言行符合礼就是仁。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。【译】不符合礼的事不看，不符合礼的话不

5、听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。为仁由己，而由乎人哉？【译】实践仁德全凭自己，还凭别人吗？仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。【译】仁德难道离我们很远吗？我要它，它就来了。3.《论语》对后人的启发主要在什么方面？各举几个例子。（1）治国理念核心是“仁”展夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人【译】所谓仁人，自己想要成功，先要帮别人成功，自己想要通达，先要帮别人通达。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。【译】（国君）依靠品德教化统治国家，他就会像北极星一样，泰然处在自己的位置上，群星环绕在它周围。道之以德，齐之以礼。【译】用道德来引导，用礼教来规范。道之以政，齐之以刑。【译】靠政令来领导

6、人民，用刑法来规范。（2）“仁”不仅是个人修养，也是与人相处之道展2021/7/17名著导读《论语》12孔子强调为政者首先必须端正自己，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”当管理者自身端正作出表率时，不用下命令，被管理者也会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。点2021/7/17名著导读《论语》132.教育言论：有教无类：给人人以教育，不要有贫富贵贱的区别。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。【译】孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问

7、题，就不要再重复去教他了。”点3.格言警句：（1）君子坦荡荡，小人长戚戚。【译】孔子说：“君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。”（2）三军可夺师也，匹夫不可夺志也。【译】孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”（3）岁寒，然后知松柏之后凋也。【译】孔子说：“到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。（4）君子病无能焉，不病人之不己知也。【译】君子只担心自己没有能力，不担心别人不了解自己。（5）工欲善其事，必先利其器。【译】