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时间:2020-03-02
《沪教版九年级上学期语文第一次月考试卷(II )卷.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、沪教版九年级上学期语文第一次月考试卷(II)卷一、综合性学习(共1题;共10分)1.(10分)传承传统美德,弘扬民族文化。请参加以“孝”为主题的综合性学习活动。(1)【猜“孝”义】参考图片及“孝”的古文字,猜猜“孝”的本义。(2)【感“孝”心】传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母,新时代,“90后”孝顺观有了新的特点。阅读下面的材料,写出你的两点发现。A、节日里我会给爸妈写小卡片,感谢他们的付出,告诉他们“我很爱你们”。B、我认为“孝”跟“顺”不是一码事,爸妈也有错的时候,比如,我一用电脑,我爸就不高兴,但需要的时候我还是会偷偷用的。C、我
2、偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦,这是有科学依据的哦,专家证明现代人压力很大,适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。二、诗歌鉴赏(共1题;共15分)2.(15分)阅读下面的唐诗,完成小题。题润州金山寺张祜一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。树色中流①见,钟声两岸闻。翻思②在朝市③,终日醉醺醺。第12页共12页【注释】①中流:河流的中央。②翻思:回想。③朝市:泛指尘世。(1)用自己的语言描述这首诗第二联的内容。(2)“钟声两岸闻”表现了金山寺怎样的氛围?试作简要分析。(3)这首诗流露出作者怎样的情感?三、文言文阅读(共1题;共17分)3
3、.(17分)阅读《岳阳楼记》(节选),回答相关问题。若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何
4、时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(1)下列加线字的意思不相同的一项是()A.去国怀乡 乃记之而去 B.予尝求古仁人之心 尝趋百里外 C.宠辱偕忘 窥谷忘反 D.吾谁与归 太守归而宾客从也 (2)解释下列语句中划线的词语。连月不开 开: 春和景明 景: 第12页共12页(3)用现代汉语翻译下面
5、的语句。①浮光跃金,静影沉璧。②不以物喜,不以己悲。(4)结合《岳阳楼记》内容,为下面对联补出上联。上联: 下联:醉翁亭里欧阳修饮酒抒怀四、现代文阅读(共3题;共61分)4.(16分)阅读下文,回答问题数字时代,我们的大脑被改变了晓晖人类的大脑是可塑的,当人类生活方式改变时,大脑也将会发生变化。当远古人类首次发现如何使用工具时,人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代,我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时,我们的大脑是否也被改变了?科学家认为,对网络科技的尝试依赖,不仅
6、改变了人们的思维方式,也改变了人类的大脑结构。人类并不是天生就会阅读的。在正常情况下,理解和运用口头语言的能力由人类基因决定的程序形成,而阅读能力的形式却需要每个人的刻苦练习。这些在我们浏览网站时是体会不到的。虽然两种行为都被称为阅读,但对书箱的深阅读与在网页上为了获取信息耐蚝的阅读是不一样的,两者有同的阅读体验,并且培养出不同的阅读技能。传统阅读需要耐心,而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例,浏览一个微博页面只要几分钟,眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词,点击阅读——这个过程因为信息的丰富性、多样性而
7、足够刺激,但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的,只有进入这一逻辑框架,才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联,跳跃性的阅读当然谈不上深入和逻辑了。大脑和肌肉一样,是很有适应能力的,给它什么刺激就会发展什么样的模式。习惯于数字阅读的快速、跳跃、浏览,就难以适应传统的慢速、品味和思考的阅读方式。数字时代,智能手机和互联网已经完全渗入到了每个人的日常生活中。在信息时代长大的“数字原住民”,因长时间用拇指操控智能手机和上网,从而改变了大脑形成神经通路的方式,更适应碎片化信息,也更善于利用网络资源,但结
8、交线下朋友的能力却越来越弱。第12页共12页(选自2015年《百科知识》,有删改)链接一:人们可以分成两类别:数字原住民(出生于数字时代)和数字移民(出生在数字时代
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