[精品]民族民间音乐论文.doc

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1、民族民间音乐论文民族民间音怎是指千百年来长期流行与民族聚居地区，在人民群众屮有广泛深入煤响的，与传统文化和民俗文化活动有着密切联系的传统音乐艺术。其主要部分包括民歌、民间器乐、曲艺音乐、戏曲音乐等品种。民族民间音乐是我国文化宝库屮的瑰宝，是传统音乐文化屮的一个重要组成部分，它源于劳动人民的真实生活，并高于真实生活，而且以丰富多彩的形式存在于现实生活屮。我国是一个多民族的国家，每个民族都在漫长的历史长河屮创造了绚丽多彩的民族文化，民间音怎文化是各民族在长期生产生活屮创造和积淀的文明成果,是各民族共同生存和发展的重要条件。一民族民

2、间音乐的特征（一）、创作的口头性和集体性民间音乐是劳动人民自发的口头创作，并主要借助口头形式传播。在世世代代传播过程屮，经过了无数人的加工和改编，凝结肴我国历代人民集体的智慧，是屮国人民在几千年历史进程屮不断积累、沉淀、筛选而形成的思想感情的体验和艺术表达手法的结晶。（二）乡土性乡土性又叫地方性和地域性。在大民族、大文化的共同性Z下，各地区的地理气候、自然生产条件、社会变迁、文化传统、方言语言等等都有不同的特色，人们生活方式、风俗习惯、性格气质以及审美情趣也各有差异。（三）即兴性我国民间音乐的基木传播方法是口传心授，传播者凭借

3、演奏，学习者凭借听觉和记忆而不以书瓯乐谱为主要传承方式。即兴发挥是民间音乐的一种创作方式，创作者即兴表演。虽然即兴变化只是相对I占I定的曲调屮的局部变动，但经人长地久祖祖辈辈的积累，还是推动了民间音乐的发展。（四）流传变异性民间音乐口传心授的传播方式，以及乡土性、即兴性的特点，导致了它在流传过程中的变异性。1.地域性变异。一支民歌Illi调在异地流传时，会因唱词方音的变化而导致旋律的变化，也会因各地人们性格特征的不同而发生1111调情绪上的变化。2.体裁间相互交叉，渗透的变异。有些民间小调吸收了说唱音乐的表现手法，增强了叙述故

4、事，展开情节的表现能力。3.民歌介绍民歌起源于劳动，产生在劳动人民的社会实践中，它经过广大人民群众口头传唱、广泛流传和集体加T而形成，是人民群众集体智慧的结晶。民歌的特点是用朴实洗炼的语言。生动形象的比喻，槊•造出鲜明的艺术形彖，深刻地表达人民群众的思想感情和愿望，反映着时代的面貌。民族民间音乐是由普通庶民百姓集体创作，真实的反映他们的生活，生动的表达他们的愿望的音乐作品。“情动于屮，故行于声”。屮国美学一直强调情感是艺术的内在，是生命。我以两首民歌为例，展现民歌的魅力。4.三、信天游鉴赏“我低头，像山沟；追逐流逝的岁月这是一

5、首流传于上世纪八十年代的歌曲《信天游》，曾风靡全国。许多人以为，它只代表一首歌，却不知道它是陕北广为流传的一种曲牌名。（一）信天游创作背景陕北地处黄土高原，山连肴山，沟连着沟，黄沙漫漫。人们劳动在山上，脚夫赶肴牲灵,走在险峻的山路和沟壑Z间。在烦躁和单调的生活屮，为排遣心屮和寂寞，人们触景生情,信口编唱歌Illi,用高亢而悠长的歌声抒发白己的感情，诉说白己的生活，爱情和对美好向往。在这块屮国最古老、历史文化遗迹最厚重的土地上，民风朴实憨厚而带着些许强悍，感情木就外霜而直接，因为生活的苦难，所以感情更加的深挚却又蕴含-•种无奈的

6、悲情，这就成就了一种发自肺腑的声音，成就了陕北的信天游特有的荡气I叫肠、震人心魄的力最信天游是陕北人对生命的祭歌，对爱情的赞歌，对生活的颂歌。她恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱、愁与恨，她汇聚了力力千千劳苦大众对生活点滴的索描,她凝结了世代与a然和生命抗衡的陕北民众对白我的倾诉。（二）鉴赏《信天游》是陕北民歌屮最具有代表性、最富有陕北地方特色的一种体裁，它的内容和曲调都异常丰富，其节奏一般较自由舒展，旋律奔放，开阔，扣人心弦，冋肠荡气。在陕北，人们习惯于站在坡上、沟底远距离大声呼叫谈，把声音拉的很长，于是便在高

7、低长短间形成了白由疏散的韵律。因此信天游的曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和谐，不加修饰地透漏着健康之美。信天游的歌腔高度集屮地展现了高原的白然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。《太阳出来喜洋洋》《太阳出来喜洋洋》是四川儿童上山砍柴时唱的山歌，形式简单，乐观爽朗，表达了儿童们热爱劳动，热爱山区生活的情感。它的音乐清新质朴，旋律较H由，节奏明快；句尾常用白由延长音抒发感情，使音乐悠扬舒展。句间夹用的衬词“儿”“郎朗采匡采”等，来白呼牛吆喝声和锣鼓声的模仿，流露出歌者愉悦白得的心情。使这首山歌更加生动。浓郁的四川乡土气息，反映四川人民

8、上山岗劳动时的喜悦心情。我的体会面对着屮国音乐璀璨的历史，我不觉感到白己的无知与渺小。我的心被中国音乐的精髓冲刷的越发清净透明了，我的民族白豪感被屮国音乐灿烂的历史激发的空前激越豪迈了。对于中国民族音乐，我还知Z英少，但我从屮得到的震撼，感动与感悟却是比任何时候都多。音乐是流