《主题探究学习 从古代看古代交通》学生汇报组课件.doc

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1、一一车主題：传说，中国最早的车子是由夏代正奚仲发明创造的。从《史记•夏本纪》所记的大禹治水“陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘辇”的记载可见，夏代之时已经出现了适应于不同用途的交通工具。据古代文献记载，商族的先公相土作乘马，王亥作服牛，即训练牛马等家畜以驾辕驱车。到商汤之时,已将马车作为战车用于征伐阵战，商汤正是凭借着这一先进于夏王朝的坚船利炮，“革车三百乘”，一举打败了夏桀王，而建立了商王朝。从甲骨文内容来看,除了用于征战以外，商代的车子也用于商王及贵族们的出行和田猎。从商代晚期殷墟遗址己经发现了的车马坑来看，车子已有复

2、杂的构造和精美的装饰，当时已由发达的车马制造业。Sit：满江红•怒发冲冠【南宋】岳飞怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。ft志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。“壮志”二句是“以牙还牙,以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。【东晋】陶渊明结庐在人境,问君何能尔?采菊东篱下,山气日夕佳,此中有真意,

3、而无车马喧。心远地自偏。悠然见南山。飞鸟相与还。欲辨已忘言。前两句写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。前四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。使至塞上【唐】王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。《使至塞上》是盧代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作，单车：

4、一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。，作者慰问守卫边疆的官兵却不大肆舟车，而简单从行，反映了他当时受安史之乱的牵连被排挤的孤独、寂寞、悲伤之情。而后文提到大漠之境的雄浑景色，那是作者的情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。总绪^从以上3首诗来看2我国古代的出行交適工具源远流长©早在原始社会9先民们为了齟行方耀P就已经学会了制造和制用代步工具了©尴写出在古代车比较盛行y书信交流偻达也更加频繁y经济更加羸强©但是"这貝耀一水部分©大部分人还耀简单从行©秦统一中国后$颁布"车阖轨卵的法令