2017年会考古文阅读(学生).doc

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1、2017届会考专题复习文言文阅读（一）阅读《逍遥游》（节选），完成1—4题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负

2、青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气，负青天，然后图

3、南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。1.下列语句中加点的字的解释，不正确的一项是（）A.怒而飞怒：奋发B.志怪者也志：记载C.适千里者适：往D.小年不及大年年：年月2.下列各组语句中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）A.天之苍苍，其正色邪其视下也，亦若是则已矣B.风之积也不厚之二虫又何知C.抟扶摇而上者九万里水浅而舟大也D.去以六月息者也而彭祖乃今以久特闻3.下列语句中，加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A.海运则将徙于南

4、冥B.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也C.三餐而反，腹犹果然D.蟪蛄不知春秋4.关于大鹏，李白曾写下《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”以“扶摇直上”的“大鹏”自况，表达了诗人远大的志向和对自身非凡才能的自信。辛弃疾则写过《哨遍•池上主人》：“……似鲲鹏、变化能几。东游入海，此计直以命为嬉。古来谬算狂图，五鼎烹死，指为平地。嗟鱼欲事远游时。请三思而行可矣。”否定了“大鹏”的“以命为嬉”，表达了词人被免职时心灰意冷的心情。请你根据选文内容，联系庄子的思想特点，说说李诗、辛词的这两种对大鹏

5、的态度中，哪一种更接近庄子的本意。（二）阅读《劝学》（节选），完成1—4题。君子曰：学不可以已。8青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。1.下列语句中，加点字解释不正确的一项是A．则知明而行无过矣知：智慧B．而闻者彰彰：清楚C．而绝江河绝：横

6、渡D．君子生非异也生：习惯2.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（）A．①青，取之于蓝②而寒于水B．①车柔使之然也②不如须臾之所学也C．①故木受绳则直②则知明而行无过矣D．①登高而招②君子博学而日参省乎己3.下面两句话，理解正确的一项是①学不可以已②金就砺则利A．①学习是不可以成为过去的事情。②刀剑放在磨刀石上磨过就锋利了。B．①学习不可以停止。②金属靠拢磨刀石就锋利了。C．①学习不可以停止。②刀剑放在磨刀石上磨过就锋利了。D．①学习是不可以成为过去的事情。②金属靠拢磨刀石就锋利了。4.荀子认为人生下来就是恶的，但“性恶”又是可以改变的。在《劝学》中他运用一系列类比，论证了这个观点。请根

7、据原文填空，将作者的论证补充完整。事物的原状外物的作用产生的结果蓝提取青水降温冰木①轮（曲）木受绳②金③④人博学（学习）知明而行无过（君子）（三）阅读《鸿门宴》（节选），完成1—5题。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰：“鲰8生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背