论巴别塔的倒掉.ppt

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1、OntheFallofBabel秦岭TheWisdomofTrinityTheuniverseimpressesuponhumans,aswellasitiscomprehendedbyhumans.Onethingcalledwisdomisusedandbelievedbutitisgenerallytakenforgrantedhowitworks.Weareacreaturefascinatedtoexplaineverything.However,howdoweexplaintheuniver

2、se?Onepossibleanswermightbethewisdomoftrinity.1,Divinity:Itiswidelyacceptedbythemostpopulationoftheworldthattheworldhasadivinesourceandmechanism.2,Philosophy:Itisalsoearthlyacceptedthathumanthoughtscanexplain(create?)theworld.3,ScientificalityExperimenta

3、lismrosewhenGalileoGalilaisfirstbeganto“viewtheworldwitheyes”TheWisdomofTrinityTheCollapseoftheUnitedFormatItisnotonlyourwisdomthatcollapses,butalsoourlanguagethatshatters.1,ADivineTeachingGenesis11:1Nowthewholeearthhadonelanguageandthesamewords.Genesis1

4、1:4Thentheysaid,“come,letusbuildourselvesacity,andatowerwithitstopintheheavens…”Genesis11:9ThereforeitwascalledBabel,becausetheretheLORDconfusedthelanguageoftheearth;andfromtheretheLORDscatteredthemabroadoverthefaceoftheearth.2,PhilosophicalView散名之在人者：生之

5、所以然者谓之性；性之和所生，精合感应，不事而自然谓之性。性之好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情。情然而心为之择谓之虑。心虑而能为之动谓之伪；虑积焉，能习焉，而后成谓之伪。正利而为谓之事。正义而为谓之行。所以知之在人者谓之知；知有所合谓之智。所以能之在人者谓之能；能有所合谓之能。性伤谓之病。然则何缘而以同异？曰：缘天官。凡同类同情者，其天官之意物也同。……心有征知。征知，则缘耳而知声可也，缘目而知形可也。然而征知必将待天官之当簿其类，然后可也。五官簿之而不知，心征知而无说，则人莫不然谓之不知。此所缘而以同异也。

6、然后随而命之，同则同之，异则异之。单足以喻则单，单不足以喻则兼；单与兼无所相避则共；虽共不为害矣。知异实者之异名也，故使异实者莫不异名也，不可乱也，犹使同实者莫不同名也。故万物虽众，有时而欲无举之，故谓之物；物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。有时而欲偏举之，故谓之鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推而别之，别则有别，至于无别然后至。TheCollapseoftheUnitedFormat形而上学metaphysics这种命名方式的出现是个巧合。亚里士多德的《形而上学》被誉为西方哲学的圣经，但

7、是他本人生前倒是没有运用这种叫法，而是称为"beingasbeing",即一切存在背后的存在，或可称之为道。他死后200多年，他的后继者着手编他的手稿，在编完了物理学phusika之后，开始编亚里士多德关于第一哲学的手稿，然而这个人却想不出合适的名称，于是干脆就叫《物理学之后诸卷》希腊文也就是tametaphusika然后人们去掉冠词，就成了metaphusika而正好meta这个前缀和亚里士多德第一哲学的概念相符合.中文译名“形而上学”是根据《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本人（

8、明治时期）井上哲次郎metaphysic翻译而来。当时，严复抗拒这种翻译，自创“玄学”，可是并没有被接受，于是中文就翻译成形而上学了。换而言之“形而上学”就是西方“第一哲学firstphilosophy”的中文翻译。TheCollapseoftheUnitedFormatTheCollapseoftheUnitedFormat3,ScientificView比较：四川農業大学は、長い歴史を持つ省重点大学である。その源は、1906年に設立され