不常用的成语.doc

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1、哀毁骨立——形容遭父母之丧，因非常悲痛而消瘦变样。安土重迁——在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。把前（疐)踬后——比喻进退两难。疐，跌倒，也作踬。白云苍狗——比喻世事变幻无常。暴虎冯河——比喻有勇无谋，冒险盲干。暴虎，空手打虎；冯河，徒步渡河。悖入悖出——用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿走；胡乱弄来的钱又胡乱花掉。从井救人——跳到井里去救人。原来比喻徒然危害自己而对别人并没有好处的行为，现多用来比喻冒极大的危险去拯救别人。重足而立——后脚紧挨着前脚，不敢迈步。形容非常恐惧。崇论闳议——指高出一般人的议论或见解。“闳”也写作“

2、宏”。大吹法螺——佛家把讲经说法叫吹法螺。现比喻说大话。大醇小疵——大体上完美，只是个别小地方有些毛病。洞烛其奸——形容看透对方的阴谋诡计。发聋振聩——发出很大的响声，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。浮家泛宅（泛家浮宅）——形容长时期在水上生活，漂泊不定。感慨系之——感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。规行矩步——①比喻举动合乎规矩，毫不苟且。②比喻墨守成规，不知变通。好整以暇——形容虽在百忙之中，仍然从容不迫。闳中肆外——形容文章内容丰富，文笔豪放。积不相能——<书>素来不和睦。积非成是——长期沿袭下来的谬

3、误，会被认为是正确的。空谷足音——在空寂的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。揆情度理——按照一般情理推测揣度。略识之无——指识字不多（“之”和“无”是古代汉语常用的字）。沦肌浃髓——浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受或受影响深。买椟还珠——比喻没有眼光，取舍不当。语出《韩非子·外储说左上》。灭此朝食——消灭了敌人以后再吃早饭（“此”指敌人），形容痛恨敌人，希望立刻加以消灭。语出《左传》。名山事业——著书立说。明效大验——很显著的效验。目不见睫——眼睛看不见自己的睫毛，比喻没有自知之明。目不交睫——形容夜间不睡觉或睡不着觉。目无余子—

4、—眼睛里没有旁人，形容骄傲自大。泥足巨人——比喻实际非常虚弱的庞然大物。拟于不伦——拿不能相比的人或事物来比方。蓬户瓮牖——用蓬草编成的门，破瓮做的窗户。形容贫苦人家的简陋房屋。蓬门筚户——用草、树枝等做成的门户。形容贫苦人家所居住的简陋的房屋。皮里阳秋——指藏在心里不说出来的评论。“阳秋”即“春秋”，因避讳晋简文帝（司马昱）母郑后阿春，改为“阳”。这里用来代指“批评”。因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。齐东野语——比喻道听途说、不足为凭的话。出自《孟子·万章上》。起死人，肉白骨——使死人复活，使白骨长肉。比喻给人以极大的恩德。人莫予毒——目

5、空一切，认为没有人能伤害我。毒，伤害。入主出奴——比喻在学术上持门户之见。出自韩愈《原道》。佛口蛇心——比喻嘴上说得好听，心肠却非常狠毒。深文周纳——定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。谈言微中——说话委婉而中肯。啼饥号寒——因为缺乏衣食而啼哭，形容生活极端困苦。亡魂丧胆——形容惊慌恐惧到了极点。妄下雌黄——指乱改文字或乱发议论。微言大义——精微的语言和深奥的道理。勿谓言之不预——不要说没有预先说过。表示有言在先。宵衣旰食——天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。形格势禁——指受形势的阻碍或限

6、制。形销骨立——形容身体极其消瘦。宴安鸩毒——贪图享乐等于喝毒酒自杀。用舍行藏（用行舍藏）——被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。余勇可贾——还有剩余力量可以使出来。鱼游釜中——比喻处境危险，快要灭亡。遇事生风——有机会就搬弄是非。云泥之别——相差像天空的云和地下的泥。比喻高低差别悬殊。啧有烦言——很多人说不满意的话。贼走关门（贼去关门）——比喻出了事故才采取防范措施。治丝益棼——理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。踵事增华——继续以前的事业并更加发展。众目昭彰——群众的眼睛看得很清楚

7、。众擎易举——许多人一齐用力，就容易把东西托起来。比喻大家同心合力，就容易把事情做成功。肘腋之患——比喻发生在身旁或极近地方的祸患。筑室道谋——自己要造房子，却在路上和过路人商量。比喻自己没有主见或毫无计划，东问西问，结果人多言杂，不能成事。孜孜矻矻——形容勤勉不懈怠的样子。诛心之论——揭穿动机的批评对泣牛衣：牛衣：也称牛被，给牛御寒的覆盖物，用蔴编成。比喻夫妻共守穷困。鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。牛衣对泣：牛衣：牛被，给牛御寒、遮雨的东西，用草或麻编成。睡在牛衣中，相对哭泣。形容贫贱夫

8、妻同过艰苦生活。破镜重圆：南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言将铜镜破开两半，跟妻子乐昌公主各藏一半，作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。现用“破镜重圆”比喻夫妻