陈涉世家知识点归纳.doc

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1、《陈涉世家》知识点归纳一、文学常识本文节选自《史记》，这是我国第一部纪传体（体例）史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，共130篇。包括十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。作者是司马迁，西汉（朝代）著名的文学家、史学家和思想家。二、语音涉(shè)　夏(jiǎ)　佣(yōng)辍(chuò)　鹄(hú)　闾(lǘ)　適(zhé)度(duó)数(shuò)将(jiàng)罾(zēng)谏(jiàn)间(jiàn)篝(gōu)恚(huì)笞(chī)　宁(nìng)铚(z

2、hì)三、通假字1、適戍渔阳：“適”通“谪”，发配，指“被流放”2、为天下唱：“唱”通“倡”，倡导3、被坚执锐：“被”通“披”，穿着4、知其指意：“指”通“旨”，意图、意思5、固以怪之矣：“以”通“已”，已经6、借第令毋斩：“毋”通“无”，免于四、古今异义词古今异义词古义今义例句等同样等待等死，死国可乎往往到处经常卒中往往语怜爱戴可怜楚人怜之十六七十分之六或七，表分数的约数表整数的约数，十六或十七而戍死者固十六七亡逃走死亡今亡亦死间私下,偷着间隙又间令吴广之次所旁丛祠中身亲自,自己人,动物的躯体将军身被坚执锐诚果真诚心诚意,的确,

3、实在今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕比等到比较,比方比至陈会适逢,恰巧集会.见面等会天大雨会计集会商议财务工作的人员皆来会计事篝火用竹笼罩着火指在野外燃起的一堆堆的火焰夜篝火或有的人或许，也许或以为死豪杰这里指当地有声望的人才能出众的人号令三老、豪杰与皆来会计事借即使，假设，表假设关系的连词凭借、假托或暂时使用别人的财物等借第令毋斩尝曾经品尝尝与人佣耕安怎么安全，平安安知鸿鹄之志哉次编次次序，品质差皆次当行四、词类活用例句词类活用意思乃丹书丹名词用作状语用丹砂法皆斩法名词做介宾短语按法律5固以怪之矣怪形容词意动用法以……为怪忿恚尉忿

4、恚形容词的使动用法使……恼怒袒右袒动词的使动用法使……袒露皆指目陈胜指名词用作动词用手指目名词用作动词用眼睛看夜篝火夜名词用作状语在夜间篝名词用作动词用笼罩着狐鸣呼曰狐名词用作状语像狐狸一样置人所罾鱼腹中罾名词用作动词用网捕将军身被坚执锐坚形容词用作名词坚硬的铠甲锐形容词用作名词锐利的武器皆刑其长吏刑名词用作动词惩罚大楚兴，陈胜王王名词用作动词称王，为王尉果笞广笞名词用作动词用鞭、杖或竹板打天下苦秦久矣苦形容词意动用法以……为苦死国可乎死形容词的为动用法为……而死五、一词多义整理1、之：辍耕之垄上（动词，到，去，往）　　怅恨久之(

5、语气助词，无意义)二世杀之（代词，他，指扶苏）　　燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词，的)　　楚人怜之（代词，他，指项燕）2、次：陈胜、吴广皆次当行（编次）　　又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）3、会：会天大雨(适逢，恰巧遇到)　　与皆来会计事(集会)4、将：上使外将兵(带领，率领)　　项燕为楚将(将领)5、为：为屯长(担任)　　为天下唱(替)士卒多为用者(被)　　为坛而盟(修筑)6、书：乃丹书帛曰(名词作动词，书写)　　得鱼腹中书(书信，这里指丹书)7、数：广故数言欲亡(几次)卒数万人(几，概数词)　　以数谏故（屡次）　

6、　数有功（多次）8、乃：当立者乃公子扶苏(表判断，是)　　陈胜乃立为王(于是，就)9、号：号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）　　号为张楚（定国号）10、以：以数谏故（因为）　　固以怪之矣（通“已”，已经）　　今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）　　祭以尉首（用）　　蕲以东（表时间方位的界限）　　杀之以应陈涉（来）11、与：与战谯门中（和）　　5尝与人佣耕（和……一起）　　与皆来会计事（全，都）12、行：陈胜吴广皆次当行（行列）　　乃行卜（进行）　　行收兵（行军）13、故：广故数言欲亡（故意）　　扶苏以数谏故（缘故）14、上

7、：辍耕之垄上（方位名词，上面）　　上使外将兵（名词，圣上）15、道：道不通（道路）　　伐无道（仁道，道义）16、令：乃令符离人葛婴将兵（命令）陈守令皆不在（县令）17、应：佣者笑而应曰(回答）宜多应者（响应）18、等：等死，死国可乎（同样）　　公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）19、然：然足下卜之鬼乎（然而）　　吴广以为然（是这样，对，正确）20、指：卜者知其指意（通“旨”，意图）　　皆指目陈胜（指着）21、欲：广故数言欲亡（想，想要）　　从民欲也（欲望，愿望）22、诚：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词，表假设，意思是果真)

8、23、从：从民欲也（依从）　　小惠未徧，民弗从也（跟从）24、比：比至陈（等到）　　其两膝相比者（靠）25、当：当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）当立者乃公子扶苏（应当）六、文言句式省略句1．守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。　　2．广以为