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1、1、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。——《洛神赋》曹植2、体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安，进止难期，若往若还。——《洛神赋》曹植3、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》5、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》6、风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经·
2、国风·郑风·风雨》7、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》8、.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》9、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》10、秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》11、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》12、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。《孟子》13、人有不为也，而后可以有为。《孟子》14、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子》15、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然
3、而不胜者，是天时不如地利也．《孟子》16、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子》17、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。《孟子》18、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)19、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子•知北游》20、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子•田子方》21、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子•渔夫》22、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论
4、》23、天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》24、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》25、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》26、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》27、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》28、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。《齐物论》29、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》30、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪
5、。《三字经》31、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。《老子》32、其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。《老子》33、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。《老子》34、天下之至柔，驰骋天下之至坚。《老子》35、德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有以为。《老子》36、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)37、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)38、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)39、仓廪实则
6、知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)40、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)41、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)42、从善如登,从恶如崩。(《国语》)43、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)44、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)45、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)46、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”47、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”48、成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
7、49、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”50、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”51、子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”52、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)53尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)54、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)55、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)56、青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)57、山高月小,水落石出。(苏轼)58、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)59、盛名之下,其实难副。(后汉书)60、世事洞明皆学问,人
8、情练达即文章。(《红楼梦》)61、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)62、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)63、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)64、往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)65、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)66、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)67、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)68、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)69、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)70、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)71、血沃中原
