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时间:2020-01-27
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1、夏商与西周,东周分两段,春秋和战国;一统秦两汉,三分魏蜀吴,两晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传,宋(辽夏金)元,明清王朝完。奴隶社会:夏---商---西周---春秋封建社会:战国---秦---西汉---东汉---三国---西晋---东晋---南北朝---隋---唐---五代十国---辽、宋、夏、金---元---明---清中国的古代朝代夏、商、周(公元前2070年~公元前476年)中国早期政治制度专制主义中央集权制秦清朝(公元前221年~1912年)古代中国的政治制度玉斧红山文化出土玉钺良渚文化,余杭县出土新石器时代(距今约5300~4200年)甲骨文“王”字思考:1)
2、从以上图片材料中,你认为当时中国社会发生了哪些变化?2)为什么会发生这些变化?1王字等表明出现了早期的政治权力,是一种强权。2城的出现反映了阶级对立尖锐。城内的居民可能是比较富有的氏族部落显贵。3祭坛表明大规模的祭祀活动,社会权力集中,政权与神权结合。4黄帝等的传说表明以强权确立初步政治管理秩序。夏朝商朝西周起止时间开国国王亡国国王都城政治状况出现奴隶制国家机器;王位世袭制代替禅让制屡次迁都,中期盘庚迁殷;拥有一些属国实行分封制宗法制经济制度实行井田制夏、商、西周的更替前2070-前1600年前1600-前1046年禹汤武王桀纣幽王阳城亳、殷镐京前1046-前771年
3、权利:义务:“授民授疆土”,享有世袭统治权,有很大的独立性4、作用加强对地方的统治,扩大统治区域,有利于稳定当时的政治秩序使周的政治文化具有惊人的稳定性和延续性5、问题诸侯独立性强,削弱了周天子权威西周后期,王权衰弱,分封制受破坏3、内容2、对象:1、目的:西周的分封制王族、功臣、先代贵族巩固西周的统治镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职——服从周王命令周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。二儿子:我是正室夫人所生,而且我又
4、是儿子,当然应该由我来继承王位。三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉,当然由我来统治周朝。四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。王位之争王位应该由谁来继承呢?你的依据是什么呢?议一议西周宗法制(2)核心内容:嫡长子继承制。(3)特点:大宗永远是小宗的领袖(5)作用:保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。维持统治集团内部的稳定和团结。(4)实质:按血缘关系分配政治权利立嫡以长不以贤;立子以贵不以长(1)含义:按照血缘宗族关系分配政治权利,维护政治关系宗法制、分封制是西周的基本政治制度,两者之间相辅相成,共同维护西周政局的稳定。宗法制
5、和分封制是互为表里的政治制度。分封制宗法制表里西周分封制与宗法制的关系中国早期政治制度的特点夏朝中国古代第一个王朝,始创王位世袭制度。特点:神权与王权的结合;以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中。商朝以血缘关系为纽带,实行宗法制;神权和王权紧密结合。西周分封制“封建亲戚,以蕃屏周”宗法制划分宗族内的嫡庶系统,与分封制互为表里的制度。礼乐秩序维护等级差别的工具;当时文明中最为高贵、典雅、精致的文化。夏朝商朝西周春秋战国世袭制确立兄终弟及、父死子继嫡长子继承制确立宗法制逐渐形成发展完备动摇破坏分封制逐渐形成发展完备逐渐解体制度演变西周的
6、宗法制对中国历史产生了深远影响。它不仅影响了中国古代历史、近代历史,也影响着今天的中国,想想看,“尊宗敬祖”和“认祖归宗”对于祖国统一大业的最后完成具有什么重要意义?感悟公祭轩辕黄帝典礼对于当今社会上存在的种种寻根和祭祖的风俗,你如何看待?对中国人寻根和祭祖的风俗要全面、客观地进行分析。既要看到其封建迷信的一面,也要理解民族传统情感和它几千年来长期存在流传的合理性。中华民族的这种尊宗敬祖的传统由来已久,它是中国古代宗法制度重要内容,极大地影响着此后我国数千年的文明史。有些理念甚至牢牢根植于中华民族的精神道德文明中。我国长期形成的尊宗敬祖、尊老爱幼、浓厚的亲情观点甚至民
7、族的凝聚力,都是中华民族优良的传统。周礼《周礼》书影思考:什么是“礼”?什么是“乐”?“礼”和“乐”是什么关系?礼乐秩序的实质是什么?后来发展出现了什么局面?周公摄行王政。为了巩固其统治,他依照周国原有的制度,制定了一整套维护奴隶制统治的制度。其中一种为“礼乐制度”。“礼乐制度”,也就是以“乐”从属于“礼”,是一种颇为完备的典章制度。主要有礼、乐、刑、政四术,其中礼、乐是在统治阶级内部的一种等级制度,而刑、政则是对下民的。“礼”是根据原始社会末期父系氏族公社阶段的风俗习惯加以发展改造,对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,制定一些规
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