古代文学常识.ppt

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1、文学常识常见考点古代学校：①庠（xiáng）序：古代地方学校，主要指殷商周时期的学校称谓。后也泛称学校或教育事业。②太学，西汉开始设立的中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。隋代以后改为国子监，太学之中由博士任教授，专门讲授儒家经典。博士，是专掌经学传授的学官，而不是什么最高学位。③国子监：是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，也是国家管理教育的最高行政机构。入监读书的人称监生。古代学校秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。汉

2、朝大体上沿袭秦制称为三公，下有九卿，分管各方面政务，后世演变为三省六部制。三省六部，是隋唐至宋的中央最高政府机构。三省，指中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官均为宰相。六部，指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，六部长官均为尚书。中央官署吏部：掌管文官的任免、考核、升降。户部：掌管土地、户籍、赋税、俸饷。礼部：掌管祭祀、典礼、科举及外事接待。兵部：掌管选用武官及兵籍、军械、军令。刑部：掌管司法刑狱。工部：掌管工程营造、屯田水利。谥号：根据生前事迹与品德修养，对已故之人追加的称号，有官谥、

3、私谥两种。古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死后会被追加谥号，帝王的谥号一般由礼官议上，臣下的谥号由朝廷赐予，这类谥号称官谥。官谥有美谥（褒）、恶谥（贬）、悯谥（同情）三大类。“美谥”有文、武、景、明、惠、平等，“恶谥”有灵、炀、厉、幽等，“悯谥”有哀、怀、愍（mǐn）等。比如：周文王（褒）、隋炀帝（贬）、汉哀帝（同情）。一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥。比如：靖节（东晋陶渊明的谥号，就是亲友追赠的，世称“靖节先生”）。朝廷不会给庶民追赠谥号。谥号、庙号、年号庙号:皇帝死后，在太庙

4、中被供奉祭祀时所特起的带“祖”或“宗”的名号。如：汉高祖、唐太宗等。年号：中国封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。中国封建时期皇帝即位时或在位期间遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，都要更改年号，称改元。每个年号开始的一年称元年。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。唐高宗有14个年号。明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。谥号、庙号为死后使用，年号则为生前使用。古人用某些特定称谓来表示每个月中的特殊时日。以下均为农历（或阴历）：初一

5、称“朔”，十五称“望”，十六称“既望”，最后一天（农历大月30天、小月29天）称“晦”。特定称谓纪日法孟（伯）、仲、叔、季古代兄弟姊妹间依长幼排序时，习惯上以伯（孟）、仲、叔、季为序。一般来说，“孟（伯）”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。另外，因“伯”指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”表示不相上下。古人对死的称谓等级森严，《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”“帝、后死曰崩，诸侯或有爵位的高官（唐以后为二品以上的高官）死曰薨”，这种说法也正确。卒对“死”

6、的不同称谓旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五等。比如，《烛之武退秦师》：“晋侯、秦伯围郑”。古代的爵位丁忧与服阕丁忧：也称“丁艰”（丁，遭遇；忧，居丧），即遭遇父母丧事。朝廷官员的父母如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回家守制，期限一般为三年。守丧期间，要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。母亲去世，称“丁内艰”；父亲去世，称“丁外艰”。服阕（què）：也称“服除、除服”，即服丧期满。古代礼制，父母去世后守孝三年，期满后脱去丧服。（阕：完结。服阕：穿丧服守孝的期

7、限结束）考妣：旧时父亲死后称“考”，母亲死后称“妣”。《礼记·曲礼下》：“生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嫔。”《项脊轩志》：“室西连于中闺，先妣尝一至。”阙：宫门两侧的高台，可借指宫廷。"诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。践祚（zuò）：特指皇帝登上皇位，类似用语现象很多，例如：践阼（zuò）、践极、践统、践位、践国、践帝等等。执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。革、褫（chǐ）：指撤职查办。移病：上书称病，为官者要求隐退的委婉说法。稔：是汉语词汇，汉语拼音为rěn，指的是庄稼成熟。（1）室内座次的尊卑：古代建筑

8、通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍