语文人教版七年级下册《夸父逐日》.短文两篇.ppt

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1、欢迎你走进神话王国!什么是神话？神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。说说你所知道的一些古代神话故事。25.短文两篇夸父逐日共工怒触不周山夸父逐日--------《山海经》《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。熟读课文自主学习：

2、小组合作，借助工具书、结合课下注释翻译全文，注意下列划线词语的解释。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。疏通文意夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。竞跑，赛跑夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。追赶到太阳落下的地方夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。想要夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北

3、饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。黄河夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。桃林夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，手杖，化成桃林。课文翻译文言知识归纳：1.词类活用：（1）北饮大泽（北，名词作状语，向北。）（2）道渴而死（道：

4、名词作状语，在路上。）2.古今异义：（1）夸父与日逐走（走：古义是“跑”；今义是“行走”。）（2）地维绝（维：古义是“绳子”；今义是“维持、维护”。）（3）饮于河、渭（河：古义专指黄河，今义泛指河流。）议一议1．你怎么看待夸父这一人物?2．你如何理解这则神话的主题?夸父不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。所以，现在人们常以“夸父逐日”“夸父追日”“逐日”这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。de失败英雄？通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强

5、烈愿望和顽强意志。文章主题“夸父逐日”这个成语怎样理解？？比喻有宏大的志向和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义褒义明知做不到还要去做，比喻自不量力。背诵课文