语文人教版八年级下册23 马说 课件.ppt

《语文人教版八年级下册23 马说 课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、权利的游戏马说韩愈北街实验学校陆卓姝1.知识与能力目标:掌握重点文言实词虚词。2.过程与方法目标：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。掌握文中的字词解释，通假字的用法。3.情感、态度与价值观目标 ：体会作者寄托在文中的思想感情学习目标:韩愈（768—824）字退之，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，河阳（现在河南孟州）人，郡望昌黎（郡里的显贵家族），自称昌黎韩愈，所以后人又称他为韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。贞元八年（792）中进士

2、后，过了四年才被宣武节度使任命为观察推官，又过了六年即贞元十八年（802）授四门博士，历迁监察御史，因上书言关中灾情被贬为阳山（今属广东）县令。作者简介韩愈和柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。反对六朝以来的骈文文风，提倡散体，主张在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，是唐代古文运动的领袖,列为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。“说”是我国古代一种议论性体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。既可以写一事一物，也可以写一种现象，写法十分灵活，可以叙事，可以议论，但都

3、是为了抒发作者的感想或说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。“马说”即谈马、论马。常用托物寓意的手法。文体介绍世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。朗

4、诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiànShí或dànsì思考问题剖析文本(1)文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？(2)没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？(3)千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？(5)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？(6)文中的哪句话点明了中心？文段一：实词：辱——辱没骈——一同称——著称虚词：而——表转折，但是故——因此于——在之——结构助词，的以——凭借虽——即使文章解读文段一：世有伯乐，然后有千里马

5、。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？2、没有伯乐，千里马命运如何呢？（用原文回答）世有伯乐，然后有千里马。只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。文段二：实词：一食——顿、餐食马者——通“饲”，喂才美——才能外见——表现在外面，“见”通“现”虚词：或——有时其——代“千里马”是——这种，作代词安——怎么文段二：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才

6、美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？1、千里马被埋没的直接原因是什么？(用原文回答)2、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？食不饱,力不足，才美不外见。为千里马被埋没鸣不平，对千里马得不到应有待遇的命运感到惋惜和同情，对食马者充满讽刺。文段三：实词：策之——用鞭子打执策——马鞭子道——方法，正确的方法。材——通“才”，才能执——拿着临——面对知——识别，了解虚词：策之——作代词，代千里马以——按照鸣之——助词，无意义文段三：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天

7、下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？（用原文回答）2、千里马被埋没的根本原因是什么？（用原句回答）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”“其真无马邪？其真不知马也。”理解分析：1、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？2、本文采用什么写法，要表达什么主题？伯乐千里马食马者（常有）外见埋没人才能发现、赏识、任用人才的人愚妄浅薄、不识人才的统治者写法：托物寓意主题借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者怀才不

8、遇，有志难酬的愤慨心情。拓展问题：当今社会需要怎样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才？请联系实际谈谈自己的看法。如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。A.韩愈怀才不遇写文章B.陶渊明归隐田园乐悠悠C.苏秦悬梁刺股发愤成材D.张继枫桥夜泊诗坛留名活动迁移对于人才的发现，古今一个不