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1、第四单元神州音韵（二）江淮岭生态园仙女湖风景闽粤风景楚湘古镇欣赏：《步步高》广东音乐（吕文成）广东音乐具有鲜明地方色彩和独特风格的汉族音乐乐种，产生和流传在广东珠江三角洲一带，内容很广，包括粤剧和潮州音乐、小曲及地方性民歌曲艺等等。而我们现在所讲的广东音乐则专指丝竹音乐（小曲）。常规器乐有粤胡、秦琴、琵琶、扬琴、洞箫、喉管、笙及木鱼、铃。广东音乐起源于明代万历年间，成型于清代光绪年间，繁荣于民国时期。2006年5月20日，广东音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。聆听与思考：：《步步高》通过什么音乐表现手段表现作曲家（吕文成）奋发向上、积极
2、进取的人生态度？旋律：A、轻快激昂；B、缓慢沉重节奏：A、密集的节奏型；B、松散的节奏型力度：A、强；B、弱速度：A、快；B、慢《赛龙夺锦》广东音乐欣赏提示：乐曲通过描述端午节民间举行龙舟赛、勇夺锦标的欢腾热闹场面，表现了人们奋发向上的精神面貌。《斑鸠调》江西赣南民歌音乐知识卡：斑鸠调：流行我国南方地区的一种歌舞音乐。作品简介《斑鸠调》采用赣南地区的一首茶歌之曲调，这一首在江西地区颇为流行的小调乐曲，采用两句体乐段，五声徵调式，贯穿使用了56216。乐曲在引子乐段中，以流畅奔放的旋律在高音区盘旋，气息连绵、高亢激越，地方特色十分浓厚。旋律接着转为活泼欢快
3、，以富于跳跃感的节奏，盛赞桃花绽放、杜鹃吐艳、秧田翠绿的大好春光。“叽哩咕噜”、“咕呱咕呱”等模仿斑鸠、蛤蟆的叫声，益发使整支乐曲荡漾着春天的生机，洋溢着欢欣喜悦的氛围。《斑鸠调》江西赣南民歌1春天嘛个叫(呀呼咳),春天斑鸠叫(呀呼咳),斑鸠(那个)叫(咧)起,实在(那个)叫得好呀(依呀依子哟),你在那边叫(呀呼咳),我在这边听(呀呼咳),斑鸠(那个)叫(咧)起,叽哩咕噜,叽哩咕噜,叽哩咕噜,叽哩咕噜,叫得(那个)桃花开(呀呼咳),叫得(那个)桃花笑(呀呼咳),合)桃子(那个)花儿开，实在(那个)真漂亮呀(依呀合合咳)。2春天嘛个叫(呀呼咳),春天杜鹃叫
4、(呀呼咳),杜鹃(那个)叫(列)起，实在(那个)叫得妙呀(依呀依子哟),你在山上叫(呀呼咳),我在山下听(呀呼咳),杜鹃(那个)叫(咧)起,女)咕咕咕咕，咕咕咕咕,女)咕咕咕咕，(男)咕咕咕咕,叫得(那个)茶山青(呀呼咳),叫得(那个)杜鹃花儿开(呀呼咳),杜鹃(那个)花儿开，实在(那个)真漂亮呀(依呀合合咳).3春天嘛个叫(呀呼咳),春天哈蟆叫(呀呼咳),哈蟆(那个)叫(咧)起，实在(那个)叫得闹呀(依呀依子哟),叫得蝴蝶满园飞(呀呼咳),叫得蜜蜂采花来(呀呼咳),哈蟆(那个)叫(咧)起,哥哥哥哥，哥哥哥哥,哥哥哥哥，哥哥哥哥,叫得那边下田忙(呀呼咳)
5、,叫得这边忙插秧(呀呼咳),哈蟆(那个)叫(咧)起，叫得(那个)真热闹呀(依呀合合咳~~~咳~).《姑苏行》笛子独奏江先渭曲创作背景：《姑苏行》是江先谓先生在1962年创作的，渲染出如画般秀丽的苏州园林美景。一方面，新中国成立后，人民真正翻身作主人，因此，整个国家在各个领域都沉静在建设社会主义的热情中。在文艺北方音乐羽万方数据上的反应是创作出反映新中国新气象的，积极向上的作品。作者把这种美好的愿望投射到作品中去是很自然地表达。另一方面，当时正处于三年自然灾害的时候。中国人越是在苦难的时候越不会被打垮，也越是需要乐观精神。江先渭先生穷苦人出生，苦难的经历告
6、诉他，必须坚强、乐观面对新生活。同时，他对新生的中国充满希望。正是这样的情怀催生了这首乐曲。曲作者说《姑苏行》的诞生，共有五大因素催成：一是旋律因素，他无意间得到一段昆曲牌的引子，整天拿它来练气，竞越练越有味；二是生活因素，江老经常到苏州，对苏州园林情有独钟；三是组织因素，团里要求每个演奏员必须要创作自己的曲目到北京会演；四是灵感因素，江老在一次午睡时，突然灵感降临，一下就构思完成了《姑苏行》的框架；五是战友因素，《姑苏行》创作完成后，曲名并练时乐团战友有的说叫《苏州乐》，有的说叫个吹长号的广州籍演奏员提出叫《姑苏行》，画龙点睛便一锤定音。思考与聆听：1
7、、通过以上4幅图片，同学们猜猜《姑苏行》是以什么地方民歌为音乐素材创作的？2、笛子属于什么乐器？A、弹拨乐器B、打击乐器C弹奏乐器D、吹奏乐器3、聆听乐曲，请选择乐曲结构A、两段体(A+B)B、三段体(A+B+C)C、带再现的两段体（A+B+A')D、带引子的再现两段体(引子+A+B+A')
