12-09-06高三语文《长郡中学高三2013届月考试卷(一)作文讲评2+坛经两则》(课件).ppt

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1、紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。自然界如此，人类社会又何尝不是如此?紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。自然界如此，人类社会又何尝不是如此?审题角度紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。自然界如此，人类社会又何尝不是如

2、此?审题角度1．从牵牛花、紫藤罗的角度，“借助”“发挥个性特长”“努力向上”；紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。自然界如此，人类社会又何尝不是如此?审题角度1．从牵牛花、紫藤罗的角度，“借助”“发挥个性特长”“努力向上”；2．篱笆、枯树的角度，“扶持他人”“甘做人梯”“无私奉献”；紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。自然界如

3、此，人类社会又何尝不是如此?审题角度1．从牵牛花、紫藤罗的角度，“借助”“发挥个性特长”“努力向上”；2．篱笆、枯树的角度，“扶持他人”“甘做人梯”“无私奉献”；3．二者关系的角度，“双赢”“互助”“合作”。作文存在问题作文存在问题1．审题立意：未从全局入手。理解题意不当。作文存在问题1．审题立意：未从全局入手。理解题意不当。2．阐述：自然引入后，中心观点不明。作文存在问题1．审题立意：未从全局入手。理解题意不当。2．阐述：自然引入后，中心观点不明。3．用例：联系自然过多，而联系社会人生不足；用例范围单一。叙例详略不当。反观当今社会，反观过热的

4、教育，又有多少父母在为孩子追求着“完美”呢？他们期待着能算出圆周率小数点后七位的苏轼，期待着能打破110米栏记录的爱因斯坦，期待着一个个“无所不能”的孩子。要音乐，要美术，要棋艺，要数学，却丢失了自己。阿莫西夫弹不了一手好钢琴，但他创造了自己的科幻世界。社会会将每个人的优势相整合——如果有的话。而我们更重要的是坚定的团队意识与合作精神。成就他人的美丽更需要懂得舍得。若无藕弃舍了阳光，便无莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖的美丽；若无尖刺弃舍了柔美的形态，便无法保护娇弱鲜艳的玫瑰。五年坚守，王淦昌丢弃一切名利赴身戈壁，在恶劣的环境中引领团队研制出中国第一颗原子弹；

5、一生清贫，郭明义用汗水资助数位贫困学生。舍得便是一种舍，舍弃名利、财富与安逸；舍得也是一种得，得到真、善、美。最美的玫瑰，不是金子打造的玫瑰，而是王尔德的夜莺用歌喉与鲜血浇灌的红玫瑰；最美的篱墙，不是用颜料装饰的篱墙，而是承载了一墙紫藤萝的篱墙。成就他人的美丽，便如同那一桩篱笆，在奉献中更美。1．审题立意：未从全局入手。理解题意不当。2．阐述：自然引入后，中心观点不明。3．用例：联系自然过多，而联系社会人生不足；用例范围单一。叙例详略不当。4．分析：思维的层次性不够，角度单一，内容单薄。作文存在问题1．审题立意：未从全局入手。理解题意不当。2．阐述

6、：自然引入后，中心观点不明。3．用例：联系自然过多，而联系社会人生不足；用例范围单一。叙例详略不当。4．分析：思维的层次性不够，角度单一，内容单薄。5．卷面：字迹潦草，卷面马虎者仍有！……作文存在问题坛经两则终南别业王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。佛教的基本思想因缘和合业与轮回无常与无我解脱与涅槃六祖慧能身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘

7、埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。既非风动，亦非幡动，仁者心动耳。《坛经》大致由三部分组成《坛经》大致由三部分组成第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵寺说法，法海集记《坛经》的缘起。《坛经》大致由三部分组成第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵寺说法，法海集记《坛经》的缘起。第二部分为《坛经》的主体部分。这部分经文约占全书的三分之二，集中阐述了慧能独创性的祖宗学说。《坛经》大致由三部分组成第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵寺说法，法海集记《坛经》的缘起。第二部分为《坛经》的主体部分。这部分经文约占全书的三分之二，集中阐述了慧能独创性的

8、祖宗学说。最后一部分主要是叙述了慧能去世前对十名弟子等的嘱咐及临终