《脆弱的幸福》读书心得

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1、《脆弱的幸福》读书心得    写读书心得体会不仅可以明白书中或文中的内容和主旨还可以培养明晰的头脑敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事有自己独特的主张或见解不会人云亦云盲目附和下面给大家提供一篇《脆弱的幸福》读书心得欢迎阅读    逃避是一种暂停很多人会在不同时期达到生活的临界点他们一步也迈不动被死死钉在那里而这时勇敢地选择离开对一切说滚蛋这是好事……失去工作了没问题妻子要离婚可以一切都完蛋了也行再也不需要什么安全感能顶得住生活中的一切考验这就是自由    以上顺应一撮人的“时代心声”    《脆弱的幸福

2、》    1.自然状态与社会状态下的人种种不同都源自何处呢?    案是:在前一种状态中人是独自一人的——不是说他像亚当那样是唯一的而是他没有意识到他人的存在人是独立的人是孤独的人与他的同类没有任何交流他不需要别人也不知道他人的存在    相反在社会状态人完全由其社会属性由其对他人的依存及其同类的交流来决定人发现了他人的存在感受到他人的目光:人开始注视别人并开始想让别人注视自己人开始通过了他人的眼光看自己并开始建构一个与本身有区别的外在人身上的一切就如我们今天可以观察到的都要归于他的社会性这实际上就是所

3、有这些不同的原因:    野蛮人活在他自身社会人总是外在于自己只能活在他人的见解当中因此也唯有在他人的判断中才能获取自己的存在感    是这样?是因为人是处于并将长期处于社会状态所以不敢破坏破摔做自己?想起莲池老板他最近的微博里说:“人之所以为人除了积累和占有外还有很多事值得去做该发的都发完了愿都安好”他关掉水吧后去了山上生活现在不知道又干嘛去了算不算一种放弃、一种暂停呢?    说累、说“想找回的自己”的人那么多能做到却鲜有怕是被尊为“先生”的杨绛也说:“我也想逃走但是逃到里去呢?我压根儿不能逃得留在

4、人世间打扫现场尽我应尽的责任”    呐最多我们可以构筑一个自己更喜欢的外在人不管那个喜欢是来自他人还是本我    2.对于公共教育他受到柏拉图的启发(他认为柏拉图的《理想国》是有史以来最漂亮的教育学论著)希望将之完全托付给国家的执政者……“应该立法安排他们教育的内容秩序及形式”所有人必须一视同仁地接受这种教育:“所有依据国家宪法平等的人们都应该接受集体和同样方式的培养并且这种教育应该囊括每个人生活的全部包括在他们看来可能属于个人娱乐的部分:‘不允许他们各自单独随心所欲地玩耍而是所有人都在一起在公开的场

5、合’”    这种教育不只涉及到外部的举止即行为它还应该深入到每个人的内心因为没有什么应该与国家利益保持距离“如果说我们应该懂得要按照人们是怎样的人来任用他们那么最好还是使他们成为需要他们成为的那种人最完全的权威要能洞悉人的内心深处不仅要影响他的行为也要同样影响他的意志”如果教育进行顺利学生们会学会“永远只成为社会想要他成为的那种人”    想到太多但我不太敢展开试着列一下    第一想到的自然是中国高考然后是犬齿之家然后是老子的小国寡民孔子的民可使由之不可使知之还有我们的十年浩劫    但是我会想到这

6、些是因为我是民如果我是执政者首要考虑的应该是执行难度因为“一旦经过了社会状态人类就不可能回到自然状态”因为“从未见过一朝堕落的人回归美德”也因为“人的天性无法回溯”当下社会有千万种问题还有越来越多的自我意识觉醒的人可能再回到被完全影响“行为和意志”的状态呢?

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