语文八年级下第三单元检测练习及答案

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1、语文八年级下第三单元检测练习一、基础知识(40分)1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是(　　)(2分)A．阡陌(mò)　窈窕(tiáo)水中坻(chí)卷石底以出(juǎn)B．篆章(zhuàn)　叹惋(wǎn)　诣太守(yì)　犬牙差互(cì)C．平旷(kuàng)　俨然(yǎn)　水中沚(zhǐ)石青糁之(sǎn)D．好逑(qiú)　　语云(yù)　　右臂(qū)　悄怆幽邃(sùi)2．下列词语中没有错字的一项是(　　)(2分)A．修狭　　　　轩敞　　　　翕忽　　　　蒙洛摇缀B．俶尔　　　　矫首　　　　寤寐　　　　勾画寥寥C．萋萋　　　　箬篷　　　　清洌

2、　　　　无人问津D．缤纷　　　　舟楫　　　　溯洄　　　　豁然开朗3．解释下列句中加点的实词。(10分)(1)寻病终(　　　　)(2)处处志之(　　　　)(3)及郡下(　　　　)(4)缘溪行(　　　　)(5)后遂无问津者(　　　　)(6)渔人甚异之(　　　　)(7)以其境过清(　　　　)(8)心乐之(　　　　)(9)凄神寒骨(　　　　(10)鱼可百许头　(　　　　)(11)隶而从者(　　　　)(12)佛印绝类弥勒(　　　　)(13)桃核修狭者(　　　　)(14)其两膝相比者(　　　　)(15)其船背稍夷(　　　　)(16)尝贻余核舟一(　　　　)(17)罔不因势象形

3、(　　　　)(18)白露未晞(　　　　)(19)在水之涘(　　　　)(20)君子好逑(　　　　)4．解释下列句中加点的虚词。(7分)(1)全石以为底(　　　　)卷石底以出　(　　　　)以其境过清(　　　　)能以径寸之木(　　　　)(2)为宫室、器皿、人物(　　　　)中峨冠而多髯者为东坡(　　　　)不足为外人道也　　　(　　　　)(3)中峨冠而多髯者为东坡(　　　　)启窗而观　　　　　　　(　　　　)而计其长曾不盈寸　　　(　　　　)(4)左臂挂念珠倚之(　　　　)忘路之远近　　(　　　　)渔人甚异之　　(　　　　)送孟浩然之广陵(　　　　)5．找出并解释下列句子中

4、有词类活用现象的词语。(8分)(1)斗折蛇行　　　　　　________________(2)其岸势犬牙差互　　　________________(3)凄神寒骨　　　　　　________________(4)中峨冠而多髯者为东坡________________6．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是(　　)(2分)A．盖简桃核修狭者为之B．阡陌交通，鸡犬相闻C．率妻子邑人来此绝境D．乃不知有汉，无论魏晋7．体会加点词的意思，选出意思相同的一组(　　)(2分)A．初极狭，才通人　　　　阡陌交通，鸡犬相闻B．欲穷其林　　　　欲与天公试比高C．便舍船，从口入　　　　

5、土地平旷，屋舍俨然D．渔人甚异之　　　　或异二者之为8．与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是(　　)(2分)A．启窗而观，雕栏相望焉B．中轩敞者为舱C．明有奇巧人曰王叔远D．其人视端容寂9．下列诗句中，与《蒹葭》的意境差异最大的一项是(　　)(2分)A．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。B．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。C．南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。D．大漠孤烟直，长河落日圆。10．《诗经》是文学的典范，语言的宝库。许多常用的成语就出自《诗经》。请从下列《诗经》名句中各提炼出一个成语，填在括号中。(3分)(1)投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

6、(　　　　　)(2)彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！(《诗经·王风·采葛》)(　　　　　)(3)桃之夭夭，灼灼其华。(《诗经·周南·桃夭》)(　　　　　)(4)它山之石，可以为错。(《诗经·小雅·鹤鸣》)(　　　　　)(5)人之多言，亦可畏也。(《诗经·郑风·将仲子》)(　　　　　)(6)迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。(《诗经·豳风·鸱鸮》)(　　　　　)二、文言文阅读(40分)(一)桃花源记(8分)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛

7、若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘

8、子骥，高尚