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时间:2019-11-22
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1、《逍遥游》导学案第四课时学习目标1.领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点,欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。2.理解“逍遥”的含义。学法指导1.用独学方式将知识链接部分的重要内容勾画出来。2.群学部分问题探究要落实,认真思考,真诚交流,细心整理,工整书写。知识链接1.庄子思想庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时,诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的
2、绝对自由。《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇,是庄子的代表作,比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论,论证世间万物都是“有所待”而不自由的,自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事,论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界,以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由。第三部分归纳主题,指出“逍遥游”的最高境界。课文选的是第一部分,共三段。“逍遥”也写作“消摇”,意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地
3、活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。先秦诸子中能自成一家,别树一帜,具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲要》)。本篇是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人
4、类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。2.《逍遥游》中“大鹏”意象解读“大鹏”,多以高大雄伟的形象被文人引入诗文中,如:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,“鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫”等等。在这些作品中,作者往往为鲲鹏的伟大形象所倾倒,从而将自己的愿望和志向寄托在鲲、鹏身上。可以说鲲鹏是人们志向高远、充满希望和力量的一种象征,是一种很高的境界。这说明人们对大鹏的形象是倾注了自己的思想感情的。那么,在《逍遥游》一文中的“大鹏”形象,是否也可以这样理解呢? 《逍遥游》文中如此描绘“大鹏”的形象:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不
5、知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”文辞极尽想象,着力描写了一个一举千里、硕大无比的大鹏鸟形象。“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”鹏鸟振翅而飞,由北向南壮游南海,气势极大。这样的大鹏虽然神奇不凡,形象高大,但必须凭借“海运”才能飞到九万里的高空。它是“有所待”的,是不可能摆脱外物束缚的。而综观全文,庄子要表达的是对绝对精神自由的追求。大鹏既然有所待,显然不是庄子完全肯定的一个形象。那到底是什么原因促使庄子如此渲染大鹏的形象呢?这就必须要了解当时的社会状况。由于庄子生逢乱世,现实
6、的困窘处境使他无法一展抱负,他的心灵就只好在幻想的天地里翱翔了,幻想从虚无缥缈的境界中寻求思想解脱。以此看来,文中反复描绘的受到束缚的大鹏就是处在人生困境中的庄子,有所待不自由的大鹏身上寄寓的是庄子那颗被人类苦难禁锢的灵魂,雄伟的大鹏形象所体现的正是他欲飞的理想和无法超越的悲哀。学习任务任务一:合作学习第三段,思考以下问题(对学群学)1.这一段写了哪些人?2.作者对这几类人的看法是怎样的?3.既然世间万物都有所待,都没有做到真正的逍遥。那么哪种人才能达到真正的逍遥呢?小结:本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任
7、性,达到物我一体的精神上的绝对自由。任务二、赏析写作手法(群学)这篇文章用什么方法来说明哲理?当堂检测1.文中用朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿的例子为了论证的道理:,。2.《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是,。3.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是:,,,。4.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句
8、子是:,。知识清单本文思路:万物皆“”万物所待有“”
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