教师道德前言1.ppt

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1、校训:博学求是明德大学精神:自强不息,守正出奇教师职业道德概论目录一、教师二、教师职业三、教师道德四、学习与考试（学习方法）前言一、关于教师对于家长来说，教师是学生的再生父母。教师给学生健康成长的知识，真诚做人的道理。对于社会来说，教师是时候知识的传播者。没有教师，知识的海洋永远是死海。教师是从事塑造学生灵魂的事业，学生的灵魂被教师激发、被升华、被唤醒。（“天地君师亲”：教师是人之源的事业）对于学生来说，教师是教学生怎样学习、怎样做人的人。“我是一位教学生怎样学习的人”贫民窟的孩子均出人头地，其原因是“我遇到了一位好教师”。教师的爱给学生插

2、上了腾飞的翅膀。“当你的灵魂找不到归宿时，你需要牧师；当你的心理不健康时，你需要心理师；当你生病卧床时，你需要医师；当你想吃山珍海味时，你需要厨师；等等…但你想成为牧师、心理师、医师、、、厨师时，你需要教师。”可见教师的作用。对于教师自己来说，教师是能够获得快乐、享受幸福的人。“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”教师可以三乐齐享，正是人生之幸事。”教师是具体之上的抽象，是化人的事业。每一个事业有成的人，背后都有对其有影响的教师。亚历山大背后有亚里士多德，华盛顿背后有杰斐逊，家康背后有海

3、天和尚…二、关于教师职业从教师的身份、作用、使命角度来说，可从以下方面来认识：1.教师职业具有人格尊严性：（1）教师行为的指令主要不是来自外界，而是由自己的情感、理智、动机发动。（2）教师不可能成为他人驯服的工具，有着自己独立的思想、良心、立场。（3）教师劳动的愉悦、尊严来自于对象的共鸣、分享。2.教师职业具有丰富精神性:(1)教师作为知识的化身、道德的楷模，是被学生当作精神目标来看齐的。教师从事的是与人的精神有关的工作。（2）教师工作需要情感、思想、兴趣等精神因素的投入，才会有成功的教与学的体验。（3）教师工作具有精神锻造力，能在潜移默化

4、中感化学生的心灵、提升学生的智力水平。3.教师职业具有活动自由性:（1）教师劳动具有个体化的特点。（2）教师对学生来说是独具个人见解的教授者。（3）教师劳动效果是其良心自由发展的结晶（教师吃的是良心饭）。4.教师职业具有劳动过程中的疑难无止性：（1）教师在教育过程中随时都会遇到困难和窘境。劳动情景的独特性，劳动对象的特殊性，新问题、新困难随时都会出现。“教然后知困”。（2）在浮躁的学习氛围中，学生看中的是教师的工具价值而非精神价值。（3）在多元化社会条件下，教师作用在下降，地位在下降。阐释教师和教师职业的内涵，说明教师应具有智商、情商和德商

5、。智商是树干。有了深厚的专业知识及其能力，教育活动就具有有力度的稳健感。情商是花。有了健康的心理品质、和谐的人际关系，教育活动就有了赏心悦目的审美感。德商是果实。有了高尚的品格和德性，教育活动就有了悠然自得、无心违规、水到渠成、心安理得的感受和收获。三、关于教师道德1.现阶段教育存在的不足官僚化(学生缺乏独立性、自主性，成为教师预设好的被灌输对象，接受既定的知识。）技术化（强调整齐和统一，用工业生产的思维看待教育，抹杀个别和因材施教。)群体化（学生成了教育流水线上千篇一律无差别的产品）教育的异化导致教师异化：自由被压抑代替；愉快被枯燥代替；

6、幸福被无聊代替。2、在工作焦虑中提升个人的精神追求当教师个人的追求与管理者的目标存在着差异、面临教学过程的困难、工作压力大的时候，有些人会产生烦躁、焦虑、紧张的情绪，甚至产生埋怨的感情以及职业倦怠心理。怎么办？是自我解脱，还是迁怒于他人？这是两种根本对立的态度。一位陆亘的大夫，问南泉禅师一个问题：“有人在瓶子里养了一只小鹅。鹅慢慢长大后，出不了瓶子。现在不能打破瓶子，也不能弄伤鹅。请问和尚，要怎么才能让鹅从瓶子里出来。”“陆亘。”南泉禅师喊他。“是。”陆亘应答道。“出来了。”南泉说。陆亘大悟。陆亘大悟，悟到什么呢？生活、工作中的困难是客观存

7、在着，外界的要求、压力是回避不了的。解决问题最根本的还是在“自我”。自我的积极调适，提升个人的内在修养是解决问题的根本之道。在埋怨中工作比吸烟喝酒的毒性还大，努力工作才能享受到乐趣。总之，形成正确的教学理念，就不会在繁忙中给自己增添不必要的压力；对教书有了深刻的理解，就不会因重复性劳动而损耗自己工作的激情；具备了负责任的精神，就不会对教学敷衍了事。3、在谋道中提升谋生的水平教师即是职业，又是事业。作为职业的教师，意味着是一种谋生的手段。作为谋生的手段，就是要掌握教师职业要求的谋生的技能（即上课的水平和能力——能不能上课、会不会上课），凭其上

8、课的水平和能力获取工资，养家糊口。作为事业的教师定位，还需要教师具有责任感、义务感，创造自我价值，获取职业生活的幸福，提升自身生命的质量。坚守教师道德，实现从谋生到谋道的生命意义