高中语文 苏武传课件 新人教版必修4.ppt

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1、《苏武传》民歌《苏武牧羊》：苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时，闻笳声入耳痛心酸。心存汉社稷，旄落犹未还。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁。任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。教学目标1、把握历史事实，理清文章脉络。2、分析人物性格，重点剖析传主的性格特征，体会传主的人格魅力。3、分析文章塑造人物的艺术技巧。4、对传主的功过得失和价值意义进行讨论、评价。理清文章脉络课文内容。课文主要记叙苏武奉命出使匈奴的故事，他被匈奴羁留，但坚贞不屈，历尽千辛万苦，经

2、十九年之久，终得归汉。课文篇幅较长，按其内容可分为六个部分。给文章的情节发展添加小标题，理清文章脉络。要求准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点。第一部分：从课文开头“武字子卿”到“非汉所望也”。叙述苏武的出身与奉命出使匈奴。（补充注释）①[伐胡]讨伐匈奴。胡，我国古代西北部民族的通称，秦汉时多指匈奴。②[郭吉]元封元年(前110)，汉武帝统兵征匈奴，派郭吉劝喻单于归顺。单于大怒，扣留了郭古。③[路充国]元封四年(前107)，匈奴派使者至汉，因病亡故。汉派路充国送丧到匈奴，单于以勾使者被汉杀死，扣留了路充国。1．出使匈奴，单于受礼。第二部分：从“方欲发使送武等”到“而收系张

3、胜”。叙说苏武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和苏武临变时的表现。[补充注释]①[方欲发使]正想派遣使者。方，副词，正在。②[幸蒙其赏赐]希望受到汉朝的赏赐。其，指汉朝③[负国]对不起国家。④[壮其节]认为他的气节很勇壮。壮，用作意动，“以……为壮”。2．缑王谋反，祸及汉使。3.舍生取义，以死明志。第三部分：从“武益愈”到“匈奴之祸从我始矣”。卫律对苏武威迫利诱，但苏武不为所动，断然拒绝，苏武并痛骂卫律。（补充注释）①[降武]使苏武投降。降，使动用法，“使……投降”②[剑斩]以剑斩杀。剑，名词作状语。③[畔主背亲]背叛国君和亲人。畔，通“叛④[平心持正]居心平允，主持公正。4．

4、卫律劝降，威武不屈。四第部分：从“律知武终不可胁”到“武复穷厄”。记述苏武被匈奴幽禁、流放到北海牧羊所受的折磨和艰苦的生活经历。匈奴以不给饮食的办法来折磨苏武，逼其投降。苏武刻苦自持，“杖节牧羊”。（补充注释）①[愈益]更加。同义副词连用。②[绝不饮食]绝，跟外界隔绝；饮食，使动用法，指供应饮食。③[穹庐]圆形的帐幕。5．6.饮雪吞毡，此志不渝。第五部分：从“初，武与李陵俱为侍中”到“旦夕临数月”。匈奴企图利用李陵与苏武的私谊来劝降，李陵以汉朝薄待苏武家室来动摇苏武意志。但苏武舍身为国，李陵的企图遭到失败。（补充注释]①[初]当初，表示追叙。②[侍中]官名。在汉初是列侯至郎的

5、加官，可出入宫禁，侍从皇帝。③[触柱折辕]车子擅在柱子上。④[尚复谁为乎]还为谁呢?尚复，副词同义连用。谁，疑问代词作“为”的前置宾语。7．李陵劝降，忠贞如一。8．武帝驾崩，恸哭数月。第六部分：从“昭帝即位数年”到“须发尽白”。意思是：匈奴与汉和亲，汉朝寻访苏武归汉。临行前李陵置酒送别。苏武终于回到汉朝。（补充注释）①[请其守者与俱]请求看守他的人一起去(见汉朝使者)。②[竹帛]这里指史籍。因古代的书是写在竹片或丝绢上的。③[驽怯]谦词，驽指才能低下；怯指懦弱胆怯。9.汉匈和亲，请还苏武。10.历尽艰难，发白归汉。分析传主的性格特征，体会传主的人格魅力小标题概括文章情节，因此

6、我们从小标题中就能概括出苏武的性格特征：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔《苏武传》第二课时分析人物文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?参考：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。研读“卫律和李陵对苏武的劝降”这部分，分角色朗读，务必读出每个人物各自特有的语气。卫律和李陵的劝降有何不同，结果如何？这些语言都表现了人物怎样的

7、个性？（个性化的语言表现人物）卫律：先是“威逼”，企图“杀鸡儆猴”；接着他又用死亡来威胁苏武投降；再就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心。苏武毫无畏惧，不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。卫律——傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。李陵：企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散；而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武。苏武始终忠贞如