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时间:2020-01-16
《《桃花源记》修改使用稿.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、桃花源记东晋陶渊明晋太元中,武陵人,捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便邀还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。余人各复延至其家,皆出酒食。问今是何世,乃不知有汉,
2、无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。古今异义1、缘溪行2、芳草鲜美3、豁然开朗4、阡陌交通5、率妻子邑人来此绝境6、乃不知有汉,无论魏晋7、余人各复延至其家8、不足为外人道也一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。
3、1、缘溪行缘故、缘分。3、不足为外人道也保留“不值得”之意,如不足为奇古义:今义:古义:今义:古义:今义:沿,沿着。鲜艳美丽。不值得。4、各人复延至其家古义:今义:邀请。延长,延伸。古今异义5、阡陌交通各种交通运输的总称。6、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。7、乃不知有汉,无论魏晋是表条件关系的关联词古义:今义:妻子绝境专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;古义:今义:古义:今义:指妻子和儿女;交错相通不用说、更不用说一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此
4、人一一为具言所闻(放弃、舍弃,动词)(房屋,名词)(作标记,动词)(标记、记号,名词)(寻找,动词)(随即、不久,副词)(这、那)(他的,代渔人的)(作为)(对,向)(给)整体把握,理清思路1、渔人是怎么发现桃花源的?2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?3、渔人是如何进入桃花源的?4、渔人入山后,看到了怎样的图景?5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?7、作者为什么在结尾把桃花源渲染得神秘朦胧、扑朔迷离、寻之未果?感知文意,合作探究1、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中
5、的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)4、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(民风淳朴、热情好客)6、渔人一一为具言所闻,
6、桃源人为什么“皆叹惋”?可推知渔人所说的桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋,表明他们对战争的厌恶,对没有剥削、压迫的理想社会的追求。反映了作者对和平幸福生活的向往和黑暗现实的不满。7、作者为什么在结尾把桃花源渲染得神秘朦胧、扑朔迷离、寻之未果?增强故事得真实感,好象确有其人、其地、其事,而这个结局又给桃花源抹上了一层更神秘的色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽。实质上,作者是暗示了:桃花源本来就是虚无缥缈、子虚乌有,是一个在当时社会根本不可能找到的根本不存在的地方。它只
7、是作者追求的一种美好的境界,一种对现实生活不满的精神寄托。陶渊明,字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节.少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。名人评价陶渊明沈德潜在《说诗语》中说:“晋人多放达,独渊明有忧勤语,有自托语,有知足语,有悲愤语,有乐天安命语”。苏东坡曾这样评价陶渊明:"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。“鲁迅先生的话,“陶潜正因为并非‘浑身是静
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