2019-2020年高二政治上学期期中试题理(V).doc

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1、2019-2020年高二政治上学期期中试题理(V)1、列关于哲学的理解正确的是()A.哲学是关于方法论的科学B.哲学是人们对于整个世界的真理性认识C.哲学是关于世界观的学说D.哲学是对社会科学知识的概括和总结2、哲学与各门具体科学的区别在于()  A.哲学是一个理论体系,具体科学不是理论体系B.哲学是世界观、具体科学是方法论C.哲学是对社会知识的概括和总结,具体科学是对自然科学知识的概括和总结D.哲学研究的是整个世界最一般、最普遍的的问题,具体科学研究的是世界某一特定领域的问题3、唯物主义与唯心主义的分歧,是围绕()关系的问题而形成的。A.物质和运动B.运动和静止C.物质和意识D.实

2、践和认识4、可知论与不可知论划分的依据是() A.存在能否决定思维B.思维能否决定存在C.思维能否正确认识存在D.思维能否等同存在5、意识的能动作用突出表现在意识能够()A.反映事物的本质和规律B.指导人们通过实践改造世界C.直接作用于客观事物,引起客观事物的变化D.对物质起决定作用6、纸上谈兵、坐而论道这两个成语都是在强调我们要正确处理()A.物质和意识的关系B.实践和认识的关系C.真理与价值的关系D.量变与质变的关系7、在一次有关传统文化的探究活动中,有学生讨论传统饮食,有的讨论传统服饰,有的研究古典诗歌,有的研究书法艺术。这表明意识活动具有() A.目的性B.计划性C.主动创造

3、性D.自觉选择性8、从宏观天体到微观粒子,从无机界到有机界,从自然界到人类社会和人的思维,任何事物都处在联系中。这表明联系具有() A.条件性B.客观性C.普遍性D.多样性9、下列关于实践与认识的关系表述不正确的是()A.实践是认识的来源B.认识是实践发展的动力C.实践是认识的目的和归宿D.实践是检验认识的真理性的唯一标准10、真理最基本的属性是()A.客观性B.无限性C.有用性D.反复性11、高昂的精神,可以催人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观消沉。这说明()A.意识活动具有主动性和创造性B.意识活动具有目的性和计划性C.意识对于改造客观世界具有指导作用D.意识对于人的生理活动具有调

4、节和控制作用12、下列关于联系的说法,正确的是()A.任何两个事物之间都存在联系B.联系具有客观性,人对事物的联系无能为力C.联系具有普遍性,但不具有多样性D.整个世界是一个普遍联系的有机整体13、“识时务者为俊杰”与“历史潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”,都强调人们应该()A.从社会存在的变化中去预测社会意识的变化B.否定杰出人物的作用,强调人民群众是历史的创造者C.认清人类社会发展规律,并遵循社会发展规律的要求D.牺牲个人利益而抱持为国为民、天下为公的心志14、“人的认识不能超出感觉的范围,至于感觉以外的客观事物是否存在,这是无法知道的。”这句话属于( )A.唯物主义B.唯心

5、主义C.不可知论D.可知论15、马克思说:“观念的东西不外是移入人的大脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”对这句话的正确理解是()A.物质可以代替意识B.意识是人脑对客观事物的反映C.意识是大脑的机能D.意识的内容是主观的,形式是客观的16、有人学习了《愚公移山》的故事后,认为愚公真“愚”,为什么移山不用炸药炸,用挖掘机挖,用汽车运呢?这种观点主要错在否认了()A、实践的客观物质性B、实践的历史性C、实践的主观能动性D、实践的社会性17、在实际生活中,学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。上述材料体现了()A、思维和

6、存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题B、思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题C、思维和存在的关系问题,是哲学的基本问题D、思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终18、马克思主义哲学具有与时俱进的品格,根本原因在于 ()A.它对事物发展起积极的推动作用B.它是自己时代精神上的精华C.它是以实践为基础的哲学D.它是无产阶级的科学的世界观和方法论19、马克思主义哲学之所以是这个时代“真正的哲学”,是时代精神的精华。是因为(  )①它正确揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性真理,把握住了时代的潮流②它是最新的哲学成果③它正确地总

7、结和升华了那个时代的具体科学④它批判地继承了以往哲学发展的优秀成果,推进了哲学的发展A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④20、诗仙李白的《望庐山瀑布》写道:“遥看瀑布挂前川”,后人评述此句中意境全在“挂”字之上,是因为此字体现了( )①动中有静,静中有动 ②物质是运动的物质③绝对运动与相对静止的统一 ④运动是物质的运动A.①③B.①④C.②③D.②④21、“吾生也有涯,而知也无涯。”庄子的名言给我们的哲学启示是( )A.追求真理是一个永无止境的过程B.

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