柳州地区传统民居的特征研究.pdf

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1、经验交流柳州地区传统民居的特征研究梁圆蒋赛君(柳州市建筑设计科学研究院,广西柳州545001)摘要:说起柳州的传统民居形式,较为统一的看法是分为地域民族建筑、中原汉族建筑、客家文化建筑、外来文化建筑、其他文化建筑,以“干栏式”建筑为主要研究对象,分析其作为柳州地区的传统民居形式具有怎样的特征。关键词:传统民居;“干栏式”建筑中图分类号:TU241.5文献标识码:A文章编号:1674―3024(2016)13―201―02前言这里通常汇集有较为平整宽阔的平地;(2)也可选择大河与小河的交汇之处,这里河面宽阔、水流缓慢、能满

2、足生活取水只柳州位于广西中部,几千年来,柳州一直是壮族和岭南少用;(3)当然依山傍水、背山面水、半山坡边也是居住的理想数民族经济文化交流、融合的汇聚点,独特的山水景观、丰富之地。由于少数民族人喜爱在这样的环境中建村设寨,因此许的民族文化造就了柳州独具神韵的民族风情。多村寨都有“村前一曲水,村后万更山”的美誉。这些既是因1柳州地区传统民居形式概述为南方地形多样,也是少数民族选择优秀环境建设村寨的朴素实用的选址观。1.1地域民族建筑2.2传统民居群落的布局特点柳州地区最重要也是分布最广、影响最大的传统民居类型古人崇尚“天人合

3、一”,认为人与自然应该是一体的。南方应为地域性民族建筑。有48个少数民族聚居在柳州,其中最主的少数民族更是将这样的理念贯穿在自身的群落建设中,无论要的有壮族、侗族、苗族和瑶族四个。这些民族的居住建筑形是建筑形式还是建筑色彩,生活习惯还是生产方式,他们都倾式之间既有相同之处,又有自己独特的风格。受经济条件的制向于完美的建筑设计便是能融于自然,将人工雕琢的痕迹刻意约,以及对本地自然环境的适应,“干栏式”建筑一直是这四个隐藏。所以早期的建筑设计从规划开始,便充分考虑建筑与自民族最重要的传统民居形式,但是受到这四个民族自身不同传

4、然的关系,主要从现场勘察,确定方位,了解建筑间距,测定统文化的影响,尽管同为“干栏”,他们的民居建筑之间还是有盛行风向,避免太阳辐射和外部空间环境等,并研究通过合理着细节上的诸多区别。的布局及各方面的环境处理,创造有利于节约能源又舒适宜居1.2客家文化建筑的微气候。客家文化建筑在柳州的发展得益于独特的地理位置,柳州3柳州传统民居建筑的空间构成历来都是广西重要的枢纽城市,与广东、福建相邻,在嘉庆年间曾国藩一支后裔从广东梅县迁至柳州,同时将客家人的文化壮族人称自己居住的房屋为“干栏”。“干栏建筑是一种用与精神也带到了柳州。位

5、于柳江县进德镇三千村的自治区级重柱子把建筑托起,使其下部架空,实际上是对‘人处其上,畜居其点文物保护单位—隆盛“九厅十八井”古庄园遗址,是柳州最下’的居住建筑类型的通称。”这样的房屋形式非常适宜建造大的古代客家建筑群。该建筑群建于清代,其规模在全广西范在夏季绵长且酷热多雨,地势多变且温润潮湿的南方坡地上。围内亦属罕见。事实上,干栏建筑并不是壮族人所特有的,侗族、苗族、瑶族1.3外来文化建筑和其他文化建筑等其他多个少数民族,也有相当部分的人家以干栏为居。但是,外来文化建筑和其他文化建筑则很好理解,柳州作为历史其中以壮族的干

6、栏建筑最具代表性。壮族的干栏建筑,常以巧文化名城,历经千年而不灭。各族人民在这里生活交融,各个妙的整体设计,精致细腻的用料,展现出颇高的建造工艺。其历史时期的建筑形式得以保留,例如曙光西路和太平西街民国常见的房屋布局形式有“一栋三间、一栋五、七间、甚至一栋初年建造的极具岭南风情的传统骑楼建筑。骑楼是西方古代建九间”等,房屋的间数多少主要是根据家庭中人口数量及家庭筑与中国岭南传统民居相结合演变而来的一种建筑形式,它不的富裕程度来决定的。通常情况下一栋三、五间的形式被运用是纯粹的居住建筑,通常底部为商铺,上部居人。骑楼单体凭

7、得最为普遍。借着独特的外挑挑廊,使得其独可避雨遮阳,组可成街成行,非常适合柳州这种夏热多雨,冬短夏长的南方城市气候特点,4柳州传统民居建筑的单体设计一时在柳州风行起来。第一,平面布局。柳州地区的传统民居建筑以干栏为例,综合这样的传统民居特点,以下就以“干栏式”建筑为主建筑平面布局多以矩形为基准型,接待客人、展示形象的中心要研究对象,分析其作为柳州地区的传统民居形式具有怎样的位置便是客厅,其他诸如厨房、卧室、卫生间等功能房间均是特征。紧紧围绕着这个中心向四面发展,整体布置灵活多变,热环境2柳州传统民居群落的特征研究分区、动

8、静分区等都较为合理;这样的布局形式使得各生活用房均能根据具体分布位置选择最佳朝向,有利于在冬季获得充2.1传统民居群落的选址足的日照,并避免夏季的过度暴晒,提高居住的舒适性;而朝从古至今,柳州都是少数民居的聚居地之一,久居南蛮的外的房间可充分开窗,满足平面设计中注重穿堂风组织的需求,少数民族及其祖先,向来对于村落建设

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