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时间:2019-11-26
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1、城市建设新媒体语境下传统手工艺的传承与发展——以云南传统金属工艺乌铜走银为例刘红梅云南艺术学院摘要:本文从传统手工艺的传承入手,阐释有地域文化特色了传统的传承方式,面向社会公开招收学员传授乌铜走银制作工的云南传统金属工艺乌铜走银在传承与发展现状,并论述了新媒艺,培养后备人才。体是现代人们越来越离不开的生活方式,并基于地域文化的云南2.3乌铜走银发展现状面临的问题(发展困境)乌铜走银工艺—精湛的技艺、独特的品相立即成为历史文化遗产乌铜走银以别具一格的艺术品相获得了人们的瞩目和赞赏,中最值得关注和重视的技艺之
2、一,致力于把乌铜走银对外影响的并作为地域代表性的文化艺术品担当了云南对外交流沟通和礼品不断扩大,提高其增值空间和商业开发价值。作为大众传播媒介馈赠的使者。的新媒体艺术,除了先进的技术手段,更重要的是它具有文化意义然而历史的沧桑,世事的多变,将众多的异宝掩埋在历史长河上的设计产品,承载着艺术形式、文化思想和价值观念。中。乌铜走银发展到解放初期,因战争的频繁,社会的动荡,原材关键词:新媒体语境;传统工艺;乌铜走银料的稀缺,其逐渐从辉煌走向衰落。再加上乌铜走银制作工艺复杂,原材料全是贵金属,制作成本极高,为了生
3、存,致使包括岳氏后1新媒体语境成为新的传播语境人在内的许多人都不愿继承乌铜走银技艺,这使得乌铜走银的传上海东方宽频的张大钟提出:“利用数字技术、网络技术,通过承和发展濒临灭绝的边缘。乌铜走银其实是当地文化中一直保留互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道,以及电脑、手机、数着对该工艺和文化的印象,每一件应用最传统的手工技艺打造出字电视机等终端、向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。”人们来的作品,不仅展示精湛的工艺,它更是一个生命,一种文化,承载获取信息的途径由原来的广播、报纸、电视,逐渐向更智能、更迅捷
4、了历史的使命,让世人看到作品的生命灵魂,让生活都懂乌铜走银的新媒体转变。手机、电脑、平板等电子智能信息设备代替过去的传承的文化,让人感悟乌铜走银与生活的交融。传统媒体逐渐成为人们新的获取信息的媒体形式。新媒体的兴3乌铜走银传统工艺在新媒体技术的应用价值探索起,不仅改变了人类信息的传播方式,也对人们的生活方式造成了3.1媒体对传统手工艺传承的重要作用极大的冲击,给社会结构带来革命性的影响,从而形成了媒体传播新媒体艺术不仅是符合国家政策的科技创新、设计创新的艺的新语境时代。在这种语境下,人们信息传播的语言环境
5、和信息术形式,而且从城市文化、发展旅游产业来看,民族文化、地域文传播的解读背景才有了可以依托的社会背景。因此,新媒体语境化、非物质文化遗产代表性项目如果利用新媒体艺术实现“大众”是由新媒体社会影响的普遍性扩张进而内在化地改造社会结构而传播,一方面国家形象、区域特征、经典文化均可得到提升,吸引更形成的信息化社会里一种独特的社会传播体系,是在交流过程中多的观赏者;另一方面可以有效地解决新媒体艺术科技层面带来影响和制约人们认知和实践的一种意义背景和文化形态。的同质化的问题,在国际、区域文化交流时脱颖而出。以媒介
6、手段但是,“技术是一把双刃剑”,这是一个不争的事实,也就是说,传播中华民族文化的新媒体艺术,有利于提高文化自信、文化自“进步不仅给未来带来了新的可能性,也给未来带来了新的限制。”觉,也有利于提升文化品质,树立国家形象,实现优秀传统文化的为了避免新媒体艺术由于技术而带来的内容上的趋同、同质化的复兴。以媒介手段传播地域、民俗文化的新媒体艺术,有利于提高问题,最为有效的办法是增加文化的渗透。从理论研究着手,从民区域、地方文化品质,树立地方、城市形象,也有利于地域生态文明族文化、地域文化、非物质文化遗产挖掘提炼有
7、价值的内容。建设和经济的有效发展。再者,利用对非物质文化遗产的传播,让2乌铜走银的传承与发展的现状分析传统文化世代传承。非物质文化遗产数字化是实现非物质文化遗2.1何为乌铜走银产保护的重要途径。乌铜走银是云南一种独特的铜制纯手工工艺,始创于清雍正3.2以云南昆明金永才大师为代表性传承的乌铜走银金属工年间的云南石屏县,距今已近300年历史,它以乌铜为胎,在胎上雕艺为例进行分析刻各种花纹图案,然后将纯银(或金)熔化后走入花纹图案的刻痕如何选用民族文化、区域文化、非物质文化遗产等优秀文化中,利用高温使银(或金)
8、与乌铜融为一体,再经过冷却、打磨、抛呢?创作者可以从中提炼经典元素、符号,根据具体项目需要,或光、捂黑等技术处理后,底铜自然变为乌黑,透出银(或金)纹图案,原型、或选型、或符号化,用于新媒体艺术的主题形象、图像设计之呈现出黑白(或黑黄)分明的技艺效果,其色彩古色古香、典雅别中,一方面实现保护、传承传统技艺和传统文化的目的,另一方面致。因一般多以走银为主,故称“乌铜走银”。取之精华,用于设计创新和设计的可持续发展之中。乌铜走银这
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