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《（山东专用）高考历史专题十五中国传统文化主流思想的演变第29讲宋明理学和明清之际的儒学思想课件岳麓版.pptx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、专题十五中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科技文化第29讲宋明理学和明清之际的儒学思想1.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。指导意见2.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。时空定位线索2明末清初的思想活跃局面:明清之际,进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批判君主专制的主张,为儒学的发展变革注入了新的活力,构建了具有时代特色的新思想体系。线索1儒家思想的转型与成熟:宋明时期,朱熹、王阳明等人汲取佛、道两教的精神,儒家思想完成了理论化和
2、思辨化的过程,从理学到心学,儒家思想更加适应统治者的统治需要。线索归纳考点一 宋明理学第29讲 宋明理学和明清之际的儒学思想考点呈现考点二 明清之际的儒家思想1.背景(1)魏晋南北朝:儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。(2)隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张。(3)唐朝:奉行①三教并行的政策,儒学正统地位受到挑战。(4)北宋儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,又融合②佛道思想解释儒家义理。考点一 宋明理学必备知识微点拓展魏晋至隋唐时期儒学发展的特点(1)佛、道盛行,冲击儒学,儒学的统治地位一定程度上动摇。(2)
3、儒学地位不独尊,与佛道并存,且通过援佛道入儒来重生自己,最终发展为“三教合一”。(3)儒学的生存与发展靠的是传统力量而缺少成熟的文化政策做保证,魏晋南北朝时期社会动荡对儒学冲击较大,隋唐统一,复兴儒学迫在眉睫。2.内容代表哲学观认识论程朱理学二程(1)③天理是宇宙万物的本原(2)把天理与伦理道德直接联系起来“格物致知”朱熹(1)天理就是三纲五常(2)强调“④存天理,灭人欲”“格物致知”的目的是明道德之善陆王心学陆九渊“心”是宇宙万物的本原只需反省内心就可得到天理王阳明宣扬“心外无物”“⑤心外无理”的命题提出“⑥致良知”和“
4、知行合一”的学说3.地位(1)程朱理学成为⑦南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。(2)明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。4.影响对中国社会政治、文化教育及⑧伦理道德都产生了深远影响。构图解史宋明理学构图解史程朱理学与陆王心学的关系探究点一 宋明理学的主张、特点【史料实证】史料一万物皆只是一个天理,己何与焉?所谓万物一体者,皆有此理。只为从那里来。“生生之谓易”,生则一时生,皆完此理。——《河南程氏遗书》史料二知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。——王阳明《传习录
5、》合作探究史料三理学家们为了建立儒家的形而上学,他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,另一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素,传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成以哲学形而上学作基础的哲学理论体系。就此而言,它体现着程朱理学家们融合创造的哲学智慧。——赵志霞《浅谈程朱理学在儒学发展中的地位》读史提示(1)史料一阐述了“二程”的儒学主张,解读时注意紧扣史料信息概括。史料说明“二程”主张万事万物来源于“天理”,在社会中,“天理”即封建伦理道德。(2)史料二主要阐释了心学理论。史料说
6、明王守仁特别强调“知行合一”。(3)史料三主要论述了理学的特点。史料认为理学家们吸收了佛教和道教思想,改造了儒学,完成了哲学化、思辨化的过程。问题思考(1)根据史料一、二和所学知识,分析理学和心学在寻求“理”的方式上有何不同。二者在本质上的区别是什么?提示方式:“格物致知”和“内心反省”。区别:理学属于客观唯心主义,心学属于主观唯心主义。(2)根据史料三,分析宋代儒学走向哲学化、思辨化的原因。提示儒学受到佛道思想的挑战(冲击);借鉴佛道的思想;复兴儒学的需要(宋代理学家的学术创新)。【史论归纳】程朱理学的主要特点(1)儒学
7、思想进一步思辨化。与先秦、汉唐儒学思想不同,宋明理学的一个突出特点就是其具有的思辨性。传统的儒学思想经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成哲学理论体系。(2)更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的义理,实质上也就是儒学的伦理道德学说,无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论,均以伦理道德为核心内容。(3)更多地吸收了佛、道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶段,带有明显的佛道化的特点。宋明理学的佛道化是更多地借鉴、吸收
8、佛教与道教的形而上学,把佛道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。探究点二 程朱理学的影响及评价【史料实证】史料一下面是根据汪玢玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。史料二理学将伦理之理与物理之理、心理之理混为一体。朱子的穷学问也不是以穷学问
