《论语十二章》复习课件.ppt

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1、《论语》十二章复习资料一、文学常识：孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、教育家、政治家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子思想的核心是“仁”，所谓“仁”就是“爱”。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。孔子死后，其弟子及其再传弟

2、子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《论语》是我国古代儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。二、注音：不亦说（）乎愠（）三省（）吾身逾（）规（）罔（）殆（）一箪（）食曲肱（）笃（）志论（）语好（）之者yuèyùnwănɡhàolúnɡōnɡjŭdāndŭdàixĭnɡyú1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”译文：孔子说：“学了（知识）然后按时复习它，不

3、也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?别人不了解我，我却不怨恨生气，不也是道德上有修养的人吗?”三、解释词语及翻译句子：时习：按一定的时间复习。（时：按时）说：同“悦”，愉快。朋：指志同道合的人。愠：生气，发怒。君子：道德上有修养的人。2、曾子曰：“吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”吾：我。日：每天。三省：多次进行自我检查，反省。（三：泛指多次。省：自我检查，反省。）为：替，给。忠：尽心竭力。信：真

4、诚，诚实。传：老师传授的知识。3、子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说“我十五岁开始立志做学问，三十岁可以独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。”有:同“又”立：站立，站得住，指可以独立做事情。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑）天命：不能为人力所支配的事情。耳顺：能听得进不同意见。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”译文：

5、孔子说“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。温：温习，复习。故：指学过的知识，旧知识。新：新的理解与体会。5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”译文：孔子说：“只学习不思考，就会感到迷惑；只空想而不学习，也会有害。”罔:迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”箪：古代盛饭用的竹器。巷：指颜回的住处。堪：能忍受。译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一碗水，住在简陋的屋子子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然不改变自己的乐趣。

6、颜回的品质是多么高尚啊！”7、子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”译文：孔子说：“懂得怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为乐趣的人。”好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣。之：代词，它。这里指学问和事业。8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”饭疏食：吃粗粮。（饭：吃饭。疏食：粗粮。）曲肱：弯着胳膊。（肱：胳膊，）9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/

7、而从之，其不善者/而改之。”译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”焉：于此，意思是“在其中”择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，这里指学习。10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”川：河，河流。逝者：指流逝的时光。（逝：流逝）斯：这，指河水。舍：舍弃。11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”译文：孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”三军：军队的通称。