高考文言文翻译.doc

《高考文言文翻译.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、课题：高考文言文句子翻译【教学目标】1、了解文言文翻译应该遵循的标准和原则；2、掌握相应的直译方法和翻译步骤；※【问题导学】问题导学活动一：（一）解读考纲：《考试大纲》强调：“古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。”其能力层级为B级。1、积累性的：关键词语（）2、规律性的：语法现象（）问题导学活动二：（二）文言文翻译的标准和原则1、基本原则：（）。直译：将原文中的字字句句落实在译文中，要译出原文用词语造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。意译：根据原文表达的基本意思进行翻译，不拘

2、泥于字字句句的落实。使用了比喻、借代、引用等修辞的句子可以使用意译。例：秋毫不敢有所近。------《鸿门宴》译：2、如何处理两者的关系：高考文言文翻译的评分标准——主要采用直译的方式，只有在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译的手段。3、文言文翻译的基本标准是“”、“”、“雅”。“”，就是要准备地译出原文的内容；“”，就是要求译文要通顺流畅；“雅”，则要求译文尽量形象、生动些，特别是对描写性的语句，翻译时要传神。高考一般只要求前两者。※【合作探究】直译的方法：一、留、删、换（1）留：凡朝代、年号、人各、地名、

3、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。例1、：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）译：例2、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。（《赤壁赋》）译：（2）删：把无意义或没必要译出的衬词、虚词删去例1、师道之不传也久矣。（《师说》）译：例2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》）译：（3）换：将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字……换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。例1、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其

4、乏困，君亦无所害。（《烛之武退秦师》）译：例2、璧有瑕，请指示王。（《廉颇蔺相如列传》）译：二、调、补、贯1、调：对文言文中不同于现代汉语的特殊句式，翻译应进行必要的调整，使译文符合现代汉语的表达习惯。这些特殊句式包括：主谓倒装、定语后置、状语后置、宾语前置等例1、大往来何操？（《鸿门宴》）——宾语前置句：大王来操何？译文：例2、求人可使报秦者（《荆轲刺秦王》）——定语后置句：求可使报秦之人译文：22、补：古书中的省略现象比较突出，为了完满的表达文章的内容，译文就应补出原文省略的而现代汉语又不能省略的某些词句。例1、五步一楼，十

5、步一阁——五步一座高楼，十步一座亭阁；（《阿房宫赋》）（数词后增加量词。）例2、曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”译文：3、对：古汉语以单音节为主，现汉以双音节为主，所以翻译的时候，应该用现代汉语的双音节词去对换单音节词。例：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《伶官传序》）译：※【课堂检测】把下面文言文中的的句子翻译成现代汉语。董叔将娶于范氏,叔向曰：“范氏富,盍已乎!”曰：“欲为系援焉。”他日，董祁愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲

6、而得之，又何请焉？【注】①系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。②董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。③纺：系①范氏富,盍已乎②献子执而纺于庭之槐③欲而得之，又何请焉※【拓展练习】2014年江苏省高考文言文阅读(18分)答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己,栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆

7、脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来

8、问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，