新小镇,新希望—西柏坡华润希望小镇(一期)设计感悟.pdf

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1、WORKSOFDESIGN设计作品新小镇，新希望—西柏坡华润希望小镇（一期）设计感悟NEWTOWN,NEWHOPE:CHINARESOURCESHOPETOWN,XIBAIPO(PHASEI)李兴钢马津｜LiXinggangMaJing收稿日期：2012－12－02中国建筑设计研究院｜ChinaArchitectureDesign&ResrarchGroup项目名称：西柏坡华润希望小镇（一期）业主：华润（集团）有限公司建设地点：河北省平山县西柏坡结构专业：毕磊，何羽，何喜明设计单位：中国建筑设计研究院给排水

2、专业：石小飞2用地面积：15.38hm电气专业：王浩然，林佳22建筑面积：5.31万m（一期：3.41万m）空调专业：金健容积率：0.35材料应用：混凝土，砖，涂料，瓦设计总负责：李兴钢，邱涧冰，谭泽阳设计时间：2010年9月～2011年3月建筑专业：梁旭，马津，张一婷，赵小雨，建成时间：2012年8月唐勇，张玉婷，李喆，等图纸版权：中国建筑设计研究院总图专业：吴耀懿摄影：张广源，李兴钢，邱涧冰，马津94城市建筑2013.01URBANISMANDARCHITECTUREJan.2013总平面西柏坡华润希望

3、小镇是由华润集团有限公司捐资兴建的新农村建环境、人文要素、技术条件，并在物质空间成果中予以充分表达：场设试验性项目。针对目前中国新农村建设中出现的千村一面、与传统地方面，针对村民对住区高度的要求，保留主要自然景观的同时，对南断裂、与环境脱节、与农民需求相悖等问题，本次设计过程中深入探侧部分场地进行填方，形成“人工住区+自然地貌”的独特聚落特征，讨了由央企主导的具有社会公益性质的新农村营建模式，并试图建立对贯穿场地的排洪沟及南侧农田的保留缓和了聚落与环境的关系，体起以“从根本上提高农民生活质量”为目的、以“农

4、村合作社模式下的现出可持续发展的理念；布局方面，结合地形地势，将住区分为3个产业帮扶”为手段的新农村建设体系。组团，并依据自然条件强化各自特征，与搬迁至此的3个村落一一对与中国已建成的新农村项目相比，希望小镇的新聚落设计模式不应，延续了业已形成的社会关系；街道方面，提取当地传统聚落的街仅创造性地完成了物质空间的营建，更以之为契机，成功引导当地村道要素，不仅营造出变化丰富的空间和错落有致的界面，还兼具保障民转变生产、生活方式，进而带动各个方面的转变，以改变当地的贫安全、缩短“感官距离”、改善微环境等优势；节点

5、方面，结合对当困落后面貌。对设计者而言，希望小镇的设计、建设不仅是一个难得地村民生活的调研，用建筑围合等方式创造出“村民广场—组团活动的当代新聚落规划、设计和实施过程，更是一次难得的深刻接触、体空间—道路交叉口空间”这一尺度多样的开放空间体系，引导并促进验和介入农村、农民的社会实践。了交往活动的发生；单体方面，提供3种基本住宅户型，并依据村民希望小镇运用聚落的设计方法以应对场地条件、人群特征、历史意见及反馈，将其具体化为20种实际户型，不仅体现了村民的现状需记忆和传统沿承等方面的诸多问题，形成了“居于高台，

6、游于绿谷，聚求和未来加建，还形成了丰富的聚落空间形态，部分户型中“农家乐”于中心”的立体化聚落空间，因地制宜、从自然中生成的秩序使其具有功能的预留和布置也体现出对村民未来生活方式的考虑与关注；要素了“当代聚落”的独特性和丰富性。方面，基于对当地传统聚落的研究，延续了门楼、照壁、檐下空间、花希望小镇的规划和设计结合对传统聚落及国内外新聚落经典案例墙、建筑色彩等传统要素，并结合使用功能创造了楼梯间、坡屋面等的研究，在深入细致地对当地及周边村落、场地条件、现存历史建筑、新要素，在保留村民生活习惯的同时，体现了新聚

7、落的时代特征。桥梁、民居、树木、农田等测绘、调查、研究的基础上，关注当地自然同时，新聚落并不仅仅是职业化的技术性实践的产物，更是时代95WORKSOFDESIGN设计作品小镇俯瞰和社会特征的投射。与传统时代相比，今天的农村和农民的社会、在整个小镇规划、设计和建设的过程中，也额诸多教训甚至失败经济、文化状况早已发生了复杂而巨大的变化，新聚落应该尽最大之处，如对建筑设计的过度控制导致住宅分配后农民自行无序改建、可能体现出对于当代、当地农村社会、经济、文化、政治等因素的加建，损害了小镇的整体形象；建造的质量和完成

8、度不高，部分建筑外反馈。墙构造和公共空间节点景观以及门窗、门房色彩未能按设计实施；原在希望小镇策划、调研、规划、设计、建设、分配、使用的全设计的土黄色涂料外墙因甲方“多些丰富和变化”的要求而被部分改过程中，我们与农民密切接触，采取了“互动式”的新聚落调查、为黄白色，加上屋顶收缩式天沟的做法，不耐脏而易形成墙面污染；对研究和设计策略：在策划和调研阶段，通过问卷、访谈等方式对村于因当代农村文化意识和宗族权威的缺失而导