职高拓展模块下第二单元测试A卷(有答案)

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1、「第二单元A卷」（满分120分）一、选择题（每题1分，共15分）1．下列红色的字，注音无误的一项是(　　)A．曾皙（xī）饥馑（jǐ）哂笑（shǎi）不屑（xiè）B．炮烙（bāo）京畿（jī）檄文（xī）呜咽（yàn）C．草屦（jù）瞿然（jù）瓮牖（yǒu）囊括（náng）D．目眦（cì）蹲踞（jù）长鑱（chǎn）庑下（wǔ）2．下列句中红色的词，解释不正确的一项是(　　)A．直走咸阳　走：趋向矗不知其几千万落　落：座B．复道行空　复：重复高低冥迷　冥迷：分辨不清C．辞楼下殿　辞：辞别雷霆乍惊　乍：忽然D．而忘幸焉　幸：封建帝王到某处尽态及妍　妍：美丽3．对

2、下列红色的词，判断正确的一项是(　　)①盘盘焉，囷囷焉②而望幸焉③架梁之椽，多于机上之女工④其皆出于此乎A．①②用法相同，③④用法不同B．①②用法不同，③④用法相同C．①②用法不同，③④用法不同D．①②用法相同，③④用法相同4．下列句子中红色的虚词解释有误的一项是(　　)A．赵奢之伦制其兵（这，代词）B．子孙帝王万世之业也是（的，助词）C．叩之寺僧（“之于”的省略，兼词）D．吾欲之南海（到，动词）5．下列句中红色词的意义，与现代汉语相同的一项是(　　)A．一日之内，一宫之间，而气候不齐B．瓦缝参差C．一旦不能有，输来其间D．燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英6．下

3、列句中红色的词不是名词做状语的一项是(　　)A．席卷天下，包举宇内B．铸以为金人十二，以弱天下之民C．然陈涉瓮牖绳枢之子D．公瞿然注视，呈卷，即面署第一7．下列句中红色的词，用法与“可怜焦土”中“焦土”相同的一项是(　　)A．骊山北构而西折，直走咸阳B．朝歌夜弦，为秦宫人C．鼎铛玉石D．后人哀之而不鉴之8．下列句中没有使动用法的语句是(　　)A．完璧归赵B．于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首C．序八州而朝同列D．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱……9．下列文言句式判断不正确的一项是(　　)A．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。（判断句）B．身死人手，为天下笑者，何也？（被

4、动句）C．万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？（省略句）D．古之人不余欺也。（倒装句）10．下列各句中朗读停顿有误的句子是(　　)A．夫人／之相与，俯仰一世B．此地／有／崇山峻岭C．曾不知／老之将至D．足以／极视听之娱11．下面句子间的语意关系与其他三句不同的一项是(　　)A．使六国各爱其人，则足以拒秦。B．使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。C．后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。D．使天下之人，不敢言而敢怒。12．对下列句子中的“后人”，说得不正确的一项是(　　)秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也。A．第一个“

5、后人”指秦以后的统治者B．第二个“后人”指唐统治者C．第三个“后人”指唐以后的统治者D．第四个“后人”指唐统治者13．下列句子的翻译，有误的一项是(　　)A．不爱珍器重宝肥饶之地。不吝惜珍奇的器物贵重的宝物肥沃的土地。B．郑人使我掌其北门之管。郑国人让我掌管他们都城北门的钥匙。C．因之以饥馑。因为国内发生的饥荒。D．舍生而取义者也。舍弃了生命而选择了大义。14．下列句子翻译不正确的一项是(　　)A．六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。六国灭亡，秦始皇统一中国后，伐光了蜀山的树林，阿房宫才显出来。B．歌台暖响，春光融融：舞殿冷袖，风雨凄凄。台上歌声悠扬，充满暖意，让人感

6、到像春光般地暖融融；殿里舞袖拂动，犹如风雨降临般带来阵阵寒意，使人感到似风雨交加般凄冷。C．长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？长桥横卧水上，（若游龙一般），（可是）没有云彩，哪里来的蛟龙？（雨后）通道跨越天空，（似彩虹美丽），（可是），没有雨过天晴，哪里来的彩虹？D．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？搜刮人民的财物，一分一厘都不放过，挥霍起来却像泥沙一样毫不珍惜，真是无可奈何啊！15．下列对文章的主旨的概括，有误的一项是(　　)A．《鸿门宴》是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，以“杀不杀刘邦”为线索

7、，按空间顺序来展开故事情节，生动地揭示了项羽的悲剧性格。B．《兰亭集序》主旨在于探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法。C．《寡人之于国也》是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。D．《过秦论》的主旨是言秦之过，用借古论今的方法劝诫汉朝皇帝施仁政。二、填空题（每空0.5分，共12分）1．《寡人之于国也》一文记叙了（）和（）的对话，文章是围绕（）的问题展开论述。2．《孟子》是记录战国时代（）的思想和政治言论的语录体散文。他是继（）之后的又一位儒家代表人物。3．《鸿门宴》选自《》，作者（）。这部史作被（）称为“史家之绝唱

8、，无韵之离