2018-2019学年高二政治上学期第三次质量检测(12月)试题

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1、xx-2019学年高二政治上学期第三次质量检测(12月)试题一、单项选择题：在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。（每小题2分，共60分）1.为鼓励世界各国人民分享人类的哲学遗产，联合国教科文组织将每年11月第三个星期四，设立为“世界哲学日”。关于哲学，下列说法错误的是A.哲学是科学之科学B.哲学是关于世界观的学说C.哲学产生于实践D.哲学是爱智之学2.一年迈的老太太，下雪天仍拄着拐杖到庙里烧香拜佛，祈求神保佑她生病发烧的孙子平平安安。这折射出A.世界观决定方法论B.世界观是科学的、系统的C.世界观是系统的哲学D.方法论决定世界观3.著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法

2、思想，在这种思想指导下，他把几何学与代数有机地结合起来，创立了解析几何。这给我们的启示是A.哲学是具体科学发展的基础B.学好哲学可以解决一切问题C.哲学为具体科学的研究提供指导D.具体科学的发展推动了哲学进步4.古代朴素唯物主义的物质观和近代形而上学的物质观，其可贵之处主要在于（）A把物质归结为自然科学意义上的原子B把物质归结为具体的物质形态C坚持了唯物主义的根本方向D否定了意识能反作用于物质5.下列观点与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”蕴含相同哲学道理的是①存在就是被感知　②天下惟器，道者器之道③物是观念的集合　④形存则神存，形谢则神灭　A.①③B.①④C.②③D.②④6.习近平主席

3、在xx新年贺词中提到：“新故相推，日生不滞。”这句话主要体现了A物质是运动的B静止是无条件的C运动是相对的D物质是运动的承担着7.“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”下列说法与此观点所含哲理相近的是A.坐地日行八万里，巡天遥看一千河B.青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来C.正是江南好风景，落花时节又D.树欲静而风不止，子欲养而亲不待8.时间都去哪了？我们通常感到时间在不断流逝。然而，有的科学家认为，和空间一样，时间是不会流逝的。其实，不管人们有何感觉，意识的内容都是（）A主观意志的产物B客观精神的产物C人脑机能决定的D客观存在的反映9.人具有“看见的能力”。所谓“看见”，是从毛毛虫里

4、看到蝴蝶，从蛋中看到雄鹰，从死亡中看见生命，从分裂里看见统一。这体现了意识具有A.目的性B.主动创造性C.自觉选择性D.主观能动性10.物质运动的规律是客观的、普遍的。下列能体现这一道理的是A.知是行之始，学问无遗力B.精神生于道，形本生于精C.天有常道矣，地有常数矣D.秀才不出门，全知天下事11.“你与理想之间的距离，只差迈出行动的第一步而已。”这表明实践是一种A.社会历史性活动B.直接现实性活动C.客观物质性活动D.主观认识性活动12.xx2月11日，人类首次探测到了引力波，从而证实了100年前爱因斯坦的一项理论推导。由此可见A.实践是获得认识的唯一途径B.认识是实践的目的与归宿C.

5、实践是检验真理的唯一标准D.认识对实践具有决定作用13.从最初的只强调学生逻辑（数学）和语文等智力因素的发展，到普遍认可关注空间、运动、音乐、人际交往等非智力因素发展的“多元智能理论”。教育观念的这一变化说明A.真理也能成为谬误B.认识具有无限性和上升性C.真理面前人人平等D.客观与主观是具体的统一14.“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。”这启示我们要A.透过现象看本质B.用联系的观点看问题C.一切从实际出发D.敢于揭露和解决矛盾15.即使在外工作，也只需手机上一个简单的程序，就可以轻松操作家里的电器。被称为世界信息产业发展第三次浪潮的物联网，正在悄悄改变着大家的生活。这说

6、明A.人可以创造条件建立新的具体联系B.联系独立于人的意识之外C.任何两个事物之间都有联系D.客观的联系是不能改变的16.无现金支付时代正在来临。在中国，目前有约2/3的人在使用移动支付，甚至是在菜市场买一把青菜，也可以进行扫码支付。这表明A.事物的发展取决于人的需求B.辩证否定的实质是创新C.发展就是新事物代替旧事物D.质变是事物发展的趋势17.“家家都有难念的经。”这句话主要是说矛盾具有　A.相对性B.主观性C.多样性D.普遍性18.美国开国元勋富兰克林非常信奉节制。他认为“食不过饱，饮不过量”，这样才能使人头脑清醒、思维敏捷。这启示我们A.不同的人对同一事物可以有不同的反映B.推动

7、事物发展必须充分发挥主观能动性C.任何人的成长都是前进性和曲折性的统一、D.量变和质变的关系要求必须坚持适度原则19.小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲啊在里头…著名诗人余光中的《乡愁》感动了一代又一代人，也从另一个侧面反映出A.同一矛盾的两个不同方面各有其特点B.同一事物在不同发展阶段有不同特点C.矛盾特殊性寓于普遍性