2019-2020年高三5月仿真模拟联考语文试题 含解析

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1、2019-2020年高三5月仿真模拟联考语文试题含解析注意事项：1、本考试分为试题卷和答题卡两部分。2、考生必须将作答意见填涂或者填写到答题卡对应的位置，写在试卷上的答案一律无效。3、本试卷共7道大题，22道小题（3道选做小题任选2道）。一、语言文字运用（12分，每小题3分）“微文化”起源于微博客的风（）流行，成熟于微信、微小说、微电影、微视频、微公益的广泛普及。“微文化”正以其“”的内涵和“”的外延，通过一些看似“”的行为从细微之处影响改变着人们的思维和生活方式。比如微博用户用140个字就能（）录个人生活中的所有点滴，也能完

2、成对某个事件的完整报道和传播，这是“大而全”的传统表达和传播方式所不能比拟的。小行动也能（）聚成大磁场，“”的“微文化”就是一种积聚的力量，潜移（）化地影响着人们的日常生活。1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是（）（3分）A．靡mí记荟墨B．靡mǐ纪汇默C．靡mǐ记汇默D．靡mí纪荟墨2.下列词语依次填入划横线处，最恰当的一组是（）（3分）A．微言大义微不足道无微不至微而深厚B．无微不至微言大义微而深厚微不足道C．微言大义无微不至微不足道微而深厚D．微而深厚无微不至微言大义微不足道【答案】1．C2．C考

3、点：识记现代汉语普通话常用字的字音、字形。能力层级为识记A。2．试题分析：本题考查成语的运用。首先把握成语的意思。微言大义，含蓄微妙的言语，精深切要的义理。微不足道，意义、价值等小得不值得一提。无微不至，无论如何细微，都能周全照应。极言细微之至。然后浏览句子，从容易的入手进行排除。第三处说“看似的行为”，一个“看似”说明这种行为真正意义上价值很大，此处所填的词语应是说其价值看似很小，故应使用“微不足道”。同时，第一处说的是“内涵”，应使用“微言大义”。第二处说的是“外延”，应使用“无微不至”。考点：正确使用词语（包括熟语）。能

4、力层级为表达运用E。清人张潮在《幽梦影》中说：“少年读书，如；中年读书，如；老年读书，如，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳”。这段话的意思是，在人生的不同阶段，读书的境界是不一样的。少年时读书，是从字面上理解；中年时读书，是用人生的历练去理解；老年时读书，是用全部人生去理解。客观地说，读书的境界与年龄有联系，关键是要结合人生去读书，感同身受、融会贯通，深深体会蕴藏在文字后面的历史真实、科学道理、人性善良和审美情韵。这样的读书，乐趣更大，境界更高。3．下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是（）A．台上玩月隙中窥月庭中望月B．庭

5、中望月台上玩月隙中窥月C．隙中窥月台上玩月庭中望月D．隙中窥月庭中望月台上玩月4．将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是（） A．但也不是一一对应的关系，老年人的理解不一定深刻，年轻人的理解不一定肤浅。B．而且也不是一一对应的关系，老年人的理解不一定深刻，年轻人的理解不一定肤浅。C．但也不是一一对应的关系，老年人的理解不一定肤浅，年轻人的理解不一定深刻。D．而且也不是一一对应的关系，老年人的理解不一定肤浅，年轻人的理解不一定深刻。【答案】3．D4．A【解析】考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4

6、．试题分析：解答本题要结合上下文的意思。横线处的句子连接上下两处，前面说“读书的境界与年龄有联系”，后面却说“关键是要结合人生去读书”，前后的意思发生了变化，故前面要使用转折连词，BD两项中的“而且”是表示递进，故排除；从上文来看，老年人的理解相对来说要更为深刻，年轻人的理解相对肤浅，故选A。C项的内容正好表达反了。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。二、文言文阅读（22分。其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成后面各题。卫鞅　　商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学，事魏

7、相公叔痤为中庶子。公叔痤既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君，吾君之欢甚也？”鞅曰：“吾说公以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒畅）待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大悦之耳。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。事末利及怠而贫者，举以为收孥。　　令（  

8、 ）具，未布，恐民（   ）不信己，（   ）立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太