论《三国演义》中尊刘贬曹的倾向

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1、小论《三国演义》中“尊刘抑曹”倾向的原因王若旭读过《三国演义》的人应该都能看出，整部书在尊重历史走向的前提下有着尊刘抑曹的倾向。整体上就是尊蜀汉刘氏为正统，贬曹魏为篡汉的贼子，这让很多人不由得为曹魏喊冤，《三国演义》毕竟是小说，不是正史，其中有很多的故事情节都是作者改编或增添过的。带有很多作者的主观的因素，而作者的想法和写作的倾向会受到多方面因素的影响，无论是当时的社会环境，还是作者自身的价值观，无论是作者所处社会层次的限制，还是受民间传说的影响，都会影响作者创作的倾向。在中国古代传统“家天下”的价值观中

2、，天下的所有权是正统皇室的，一旦有人篡权夺位则会被人视为“乱臣贼子”，为许多士大夫和读书人所不齿。试看王莽这个儒学大家，也是个知书达理、满腹经纶的人，一旦篡汉后不管他多么有水平、有文化，都会被人骂为篡国之贼，而且一骂就是两千多年，甚至连在戏台上都只有唱白脸的份。而正统皇室则不然，光武帝刘秀，父亲官职不高，英年早逝，抚养他的叔父刘良也就是一个县令，虽说为南阳豪族，但是祖上光荣已不再，然其称帝却名正言顺，甚至被后人称之为光武中兴。说一千道一万，离不开个正统问题，刘秀的体内毕竟留着高祖的血，做皇帝名正言顺，而王

3、莽虽然学富五车，却只是个外姓。这样的观点拿到《三国演义》中同样适用。刘皇叔是做什么的？织席贩履之徒，他的俩兄弟——关羽推车贩枣，翼德屠猪卖酒，都是当时社会中的下层职业，但是就是因为皇叔是中山靖王之后，孝景皇帝玄孙，纯正的皇室血统，因此就血统上，《三国演义》中尊刘抑曹的意向说得通。既然说到血统我们就来看看孟德公的血统，孟德公祖上本姓夏侯，这夏侯在当时也算是大族。然而孟德公的父亲却过继给曹姓宦官做养子而改姓曹，孟德公也就顺理成章的姓了曹。然而在中国几千年的封建社会里，尽管宦官的队伍中出现过为人类进步和沟通做出

4、杰出贡献的蔡伦和郑和，但这个职业还是多为人所不齿的，而宦官专权也往往成为国家混乱的原因之一，这让士大夫和读书人对于宦官比较仇视，孟德公的出身就影响了他在作者心中的地位。罗先生在写书的过程中有这样的倾向也就理所当然了。再看中国传统的价值观。中国人讲究义气，受儒家思想的影响，对君主的要求也是仁德大于权谋。刘皇叔素有仁德之名，桃园三结义又让他有义气之名。从皇叔的表现来看，也的的确确是成全了自己仁义的名声。且不说不忍夺刘景升的荆州，单是在逃难的过程中宁肯拖慢行军速度，都不忍抛弃跟随自己的十几万百姓，足可见其仁义。

5、然而曹公却不然，这个曾说出“宁我负人，毋人负我”的乱世枭雄始终是个权谋大于仁义的人。这也是让罗先生对其印象不好的原因之一。罗先生出身戏曲平话作家，这个行当在他所处的那个年代是下九流的职业，社会地位低，而观刘皇叔，织席贩履出身，我们可以将他的出身暂且定位为商人，然而在古代的社会阶层是怎样划分的呢？士农工商，玄德公在起事之前的地位之低可见一斑，再同地位同样底下的云长、翼德结为兄弟，哥仨同罗先生都是出身低微之人，罗先生对玄德公因同命相怜之感而产生偏爱也就是可以预见的了。蜀汉君臣闻名于世者甚多，且不说一身是胆的子

6、龙，勇猛无敌的翼德，老而弥坚的黄忠，鞠躬尽瘁的诸葛丞相……咱单表皇叔二弟关云长关二爷，一直以来就是民间祭祀的对象，再经过历代朝廷褒封，到罗先生时代就已经被称为关帝了，是个儒道佛三教都要供奉的人物，您说皇叔跟他是兄弟，罗先生怎么着看在关二爷的面子上也得偏向皇叔不是？总之，《三国演义》这本小说，尊刘抑曹的倾向是方方面面的，在这里就不一一列举了，这种倾向既是受当时社会风气的影响，又是受几千年来封建传统的价值观的影响，还有就是罗先生本人的原因了。