艺体生百日突围系列之专题6：文言文阅读之断句和翻译（学生版）

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1、艺体生百日突围系列之专题6:文言文阅读之断句和翻译閒基础勤梳理名篇名句不离口1.杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“!”的呼喊。2.《茅屋为秋风所破歌》表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句诗,!3.平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：—,3.杜甫的《望岳》屮写出作者襟怀Z浩荡，眼界Z空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量是：荡胸生层云，决眦入归鸟。4.《望岳》中，“,”两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。5.《望岳》中“,”，借齐鲁大地來烘托泰山拔地而

2、起、参天耸立的形象。6.《望岳》中包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概（点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负）的诗句是：,。易错成语勤温习1.以文为是诗，自昌黎始，至东坡大放厥词，别开生面，成一代之大观。（大放厥词，原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论，多含贬义。即使从原义角度，东坡也不以议论见长。）2.有些同学写的作文，文不加点，字迹潦草，阅读这样的文章，真叫人头疼。（文不加点，形容文章写得极快且毫无修改痕迹。这里误解为不加标点。）3.湖南湘潭市有人利用封建迷信行骗坑人，有关方面守株待兔，一举将行骗的人抓获。（守株待兔

3、，原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。与语境完全不符。）4.便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不胫而走，王大妈提起这事，就气愤不已。（不胫而走，比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。表示东西下落不明，用“不翼而飞”。）5.上了高中，英语课上老师只说英语，这让英语基础差的同学简直不知所云。（见12说明）6.近期来，有些商家打着“买一赠一”的旗号欺骗消费者，他们或是将手表带拆下，或是将音响与原配话筒分开，这种拉大旗做虎皮的做法，使消费者明明吃了亏还以为讨了便宜。（拉大旗做虎皮，比喻打着某种旗号以张声势，來吓唬人，蒙骗人。

4、商家此举纯为欺骗，不是吓唬。）写作素材常积累备考话题：教育与未来经典素材：曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高.有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来.这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处.可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章.贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？“然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：”近代最有大本夫源的人.““勤能补拙是良训，一分辛苦一分才.”那贼的

5、记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去.但是遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终.时新素材：有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱

6、着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%,为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”清词丽句背一点1.也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许,我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自

7、己说一声“再试一次！”再试一次，你就有可能达到成功的彼岸2.有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。3.积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。4.世间许多事情就是这样：你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂了；你若很痛苦，幸福便是天堂

8、。总之，若没有其中一样，