2019全国卷三篇文言文及答案(1)-(4250)

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1、---2019年高考全国一卷文言文挖孔训练贾生()名谊洛阳人也（句式：）年十八以（）能诵诗属（）书闻（）于郡中（句式：）吴廷尉为河南守闻其秀才（）召（）置门下甚幸爱（）孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平（）为天下第一，故与李斯同邑而常学事（）焉（），乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为（）博士。是．．．．时贾生年二十余，最为少。每诏令．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对（），人人各如（）其意所欲出（）。诸生于是乃以为（）能不及也。孝文帝说（）之，超迁（），一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽（），

2、而固当改正朔（），易（）服色，法（）制度，定官名，兴礼乐，乃悉（）草（）具其事仪法，色尚（）黄，数用．．五（），为官名，悉（）更（）秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑（）也。诸律令所更定（），及列侯悉就国（），其说皆自贾生发之。于是天子议以为（）贾生任公．．卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属（）尽害（）之，乃短（）贾生曰：“洛阳之人，年少初学（），专欲擅权（），纷乱（）诸事。”于是天子后亦疏（）之，不用其议，乃以贾生为（）长沙王太傅。贾生既（）辞往行，及渡湘水，为（）赋以吊（）屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征（）见（）。孝文帝方受釐，

3、坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本（）。贾生因具（）道所以然（）之状（）。至夜半，文帝前（）席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过（）之，今不及（）也。”居（）顷之（），拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱（），而好书，故令贾生傅（）之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数（）上疏，言诸侯或（）连（）数郡，非（）古之制，可稍（）削（）之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后（）。贾生自伤（）为（）傅无状（），哭泣岁余，亦死。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．贾生名谊/洛阳

4、人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/------D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B．诏令作为古代的

5、文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）------A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了

6、他。C．贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己比不上贾谊。D．贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（5分）（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。（5分）2019年全国二卷文言文挖空训练商君者，卫之诸庶孽（）公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬

7、姓也，鞅少好刑名之学，事（）魏相公叔座。公叔座知其贤（），未及（）进（）。会（）座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举（）国而听之王即（）不听用鞅必杀之无令出境。公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修（）缪公之业，东复侵地，乃遂西（）入秦，因（）孝公宠臣景监以求见孝公。公与语（），数日不厌（）。景监曰：“子何以（）中（）吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说（）君，君大说（）之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议（）己。卫鞅曰：“疑（）行无名，疑事无功（）。圣人苟（）可以强（）国，不法（）其故（）；苟可以利（）民，

8、不循（）其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道（），便（）国不法古。故汤武不循（）古而王（），夏殷不易（）礼而亡。反古者不可非（），而循（）礼者不足（）多（）。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒（）定变法之令。令行于民期