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时间:2019-11-26
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1、“我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。”——巴金“悲悯情怀”是一种普遍关注人性、人类生存状况的人道主义情怀。——朱光潜《悲剧心理学》◎什么是悲悯?悲是慈悲,悯是体恤,悲悯是源于同情、高于同情的一种博大的情怀。什么是同情,北大教授曹文轩这样告诉我们,同情就是-•个人处在一种悲剧性的境况屮,另一个人面对着,心灵忽然受到触动,然后生出扶持与援助的欲槊。当他在进行这种扶持、援助Z时或在完成这种扶持、援助Z后,心里感到有一种温热的暖流流过,并且因为实施了他的高尚行为,从而使他的人格提升了一步,灵魂受到了一次净化,更加愿
2、意在以后的□子里,继续去实施这种高尚的行为。◎悲悯情怀不但是文学作品小一个古老的命题,也是人类情感屮弥足珍贵的一部分。在很多作品屮我们可以休会到悲悯,风雪屮脚步蹒跚的祥林嫂、身穿单衣却心忧炭贱愿犬寒的卖炭翁,一个具有悲悯情怀的人看到这样的情景,心弦会在酸楚中被重垂地拔动。◎古代,有一个学士叫周豫,一次在烹煮鳍鱼时,发现热锅里有只鳍鱼总向上曲拱身体。他甚为不解,剖开鲍血,发现肚里有子。原来,这条母鲍极力向上曲折身体避烫是为了保护腹屮的子。母鳍护子的举动触动了周豫悲悯的心弦,从此他不再烹鳞。这是一个知识分了在日常生活中的悲悯情怀。关于一个知识分子的悲悯情怀,作家庞进概括了三句话:“疮
3、痍在目的忧愤感,飞蛾扑火的壮烈感,钢刀剜心的痛彻感。’‘他又进一步说:“就是普遍的老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能否全方位地进入你的眼?你是否对这些苦难忧心忡忡,常常长夜难眠,心泪潸然厂◎白居易是晚唐的一个知识分了,是封建时代的一个官员,他的悲悯情怀是为世人称道的。元和二年(公元807年),口居易时任盤屋(今陕西周至)县尉,他目睹了农民割麦、贫苦者拾麦的情景写下了《观刈麦》“……足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏FI长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐……"字里行间充满了对农民的同情和怜悯,Z后他发出愧叹:“今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有
4、余粮。念此私自愧,尽日不能忘。’‘在一千多年前,白居易发岀的愧叹和他的悲悯情怀让他的灵魂升跃到了一个个安享吏禄的为官者难以企及的高度。◎悲悯者,悲天灾而悯人祸。人类是与灾难并存的,当异地遭遇灾难或他人身处不幸时,人类所表现出的悲悯不只是给受困者以安慰,更高的一层是它诠释了“人”字的结构是相互支撑。◎患白内障失明的人所承受的痛苦是明眸善睐者所不能体会的,“片天不懂夜的黑",但湖南一个叫余彭年(原名彭立珊)的老人懂。他决定用5年的时间出资5亿元,让全国20万名门内障患者重见光明。当东南亚地区地震引发海啸时,北京一名一年级的小学生孔靳为灾区小朋友捐出了自己24.3元的零花钱。在捐助上,
5、余彭年的5亿元与孔靳的24.3元,一个厚重,一个绵薄,但在悲悯情怀上,他们都是具有崇高境界,都实施了援助的高尚行为。伟大的哲学家罗索在《我为何而生》这篇文章中说,对爱情的渴槊、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情,是支配他一生的单纯而强烈的三种情感。爱情与知识引领他到天堂的境界,对人类苦难的同情又把他带回现实世界。是的,在现实屮,依然有食不果腹的贫困者,冇身处危难期待援助的不幸者。而对他们,我们是应该为口己的富足感到沾沾口喜,还是带着慨叹抱以悲悯和同情?◎时代在进步,社会在发展,但悲悯不能被前进的车轮辗碎,不能被奔涌的激流冲淡。愿世人都能多一些悲悯情怀,少一点看客心态,没冇悲悯
6、,所有关于美好世界的描述,无疑都是空中楼阁。◎悲悯Z情是温暖人间的薪火,是人类共同传承的良知,也是屮华民族优良的传统。两千多年前,孔子携弟子周游列国,在山中碰到一位老妇人正在哭被老虎吃掉的丈夫和儿子,原来是一家人交不起苛捐杂税而躲进深山,但最终逃不脱家破人亡的噩运。孔子非常同情老妇人的遭遇,感叹“苛政猛于虎二对统治者的苛政发岀抗议。鲁迅则在他的作品中对卜•层社会的人们如闰土、祥林嫂、华老拴等寄予深深的同情,哀其不幸,怒其不争,以手中的笔为匕首和投枪,唤醒人民觉醒起来,呼唤“于无声处听惊雷”,共创美好的生活。◎悲悯之情在当代是建立和谐的人际关系、构建和谐社会的需要。在市场经济条件下
7、,随着生活节奏的加快,人与人的交往少了,赤裸的金钱交易淡薄了亲情和友情,这就更需要我们常怀悲悯Z心,伸出友爱Z手,去关心和帮助那些需要帮助的人。在我们身边,不乏这样感人的事迹。河南襄城县农民牛振远老人靠手工艺辛辛苦苦赚了十儿万元钱,看到农村一些孤儿虽然天资聪明,却因失去父母没有经济来源而辍学,老人毫不犹豫地拿出全部积蓄,盖房、买学习生活用具,把方圆几十里的孤儿接到家中,免费提供食宿,包下了他们的学习费用,给孤儿们以无微不至的关怀,仅去年就使十几名孤儿考上了大学。世界上不少富豪都乐
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