安徽省合肥一六八中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题

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1、合肥一六八中学2018/2019学年第一学期期中考试高二历史试题（考试时间：90分钟满分：100分）注意事项：1、本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。2、选择题答案请用2B铅笔准确涂在答题卡制定位置，非选择题答案必须填写在答题卷相应位置，否则不得分。第Ⅰ卷一、选择题（本题24小题，每小题2分，共48分）1．有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明A．无考古资料佐证的认识不可信B．年代久远导致历史认识

2、模糊C．学者争论过大的史料没有价值D．研究角度影响历史认识差异2．春秋战国民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天人关系）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君民关系）方面，强调民的作用。这种民本思潮A．有利于缓和紧张的社会矛盾B．成为了秦国统一的指导思想C．反映了天命观念影响深远D．证明了儒家思想成为主流3．下表是有关孔子诞辰的记载，据此可以得出较为合理的推论是记载出处鲁襄公二十一年（前552年），十月一日庚子，孔子生《春秋·公羊传》，成书于西汉景帝襄公二十二年（前551年）而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏《史记·孔子世

3、家》，成书于西汉武帝字中（仲）尼，姓孔，子氏……鲁昭公六年，孔子盖卅矣。（据此推算孔子生年为鲁襄公七年）（前566年）西汉海昏侯刘贺墓葬文物穿衣镜上的记载，2015年出土A．《公羊传》成书最早，故说法最可信B．《史记》记载最详细，故说法最可信C．海昏侯墓葬文物是地下最新发现，故说法最可信D．“纸上之材料”应与“地下之新材料”相互印证4．《孟子》中说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟(密孔的渔网)不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”由此可知，孟子主张A．鼓励农民按照农时

4、辛勤劳动B．遵从规律发展生产充实百姓财富C．政府不要干预百姓的生产生活D．古代已经普遍形成环保意识5．面对“礼崩乐坏”的社会现实，孔子提出“仁”和“克己复礼为仁”等思想；孟子认为道德修养是圣人才德的重要组成部分；荀子提出君子“至德”的实现是遵循道德的结果。据此可知，他们都强调A．只有道德自律才能建立和谐社会B．独立平等是个体道德自律的前提C．道德自律理应是个体的自觉追求D．诸侯国君是社会道德自律的楷模6．汉初，陆贾告诫刘邦，守天下与夺天下不同，马上得之不能马上治之，“汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也”，他在《新语·本行》中，还提出了“

5、治以道德为上”的观点。据此可知，陆贾A．告诫统治者吸取秦亡教训B．反对汉初黄老思想的治国方略C．阐述了社会教化的必要性D．治国理念深受儒家思想的影响7．有古代学者论述某字体的形成时说:“(官员)奏事繁多，篆字难成，即令隶人(即胥吏)佐书。”据此推断，该字体是A.小篆B.隶书C.行书D.草书8．唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工。如他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致；他在千福寺的壁画里，把菩萨画成自己的样子，这表明吴道子的宗教画A．具有明显的世俗化倾向B．重视吸取外来的美术风格

6、C．注重表现人物的神韵意趣D．代表了唐朝的绘画成就9．唐中叶兴起的古文运动绵延近三个世纪之久，这场运动主张文道合一、文以载道。反对追求形式美的骈文，认为其不便于自由地表达儒家思想，又背离了儒家社会教化的需要。据此可知当时A．语言是文化传承的重要载体B．士人借助文学运动复兴儒学C．儒学正统地位受到骈文冲击D．文学形式深受程朱理学影响10．“出入于老、释者几十年”的程颢指出：“佛学只是以生死恐动人”，“佛之学为怕生死，故只管说不休”，并以世界为虚幻是强生事。程颢如此评价佛教的主要原因是A．三教合流推动佛教渐趋中国化B．佛教的传播直接冲击着儒学地位

7、C．与儒家重世间伦理的理念不符D．儒家思想代表封建统治阶级利益11．宋以前，孟子的地位一直隐而不显，其地位甚至不及颜回。宋代，一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列，《孟子》跻身于“四书”，成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是A.孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用B.孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处C.孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战D.朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术修养12．胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”，李约瑟也认为：理学的世

8、界观和自然科学的观点极其一致，……朱熹“是中国历史上最高的综合思想家”二者的评价主要基于朱熹A．唯心主义的世界观B．格物致知的方法论C．明道德之善的情怀D．求科学之