高二语文论语选读教学质量检测试卷

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1、《〈论语〉选读》教学质量检测试卷       2007.12 干方田政治专题班级：           姓名：           得分：         积累与体验（15分）一、名句默写（8分，每个空格0.5分）1、子曰：“道之以政，               ，              ；道之以德，齐之以礼，              。”2、颜渊曰：“请问其目。”子曰：“             ，              ，                ，非礼勿动。”3、天下有道

2、，                   。天下有道，                     。4、                  ，则刑罚不中；刑罚不中，                           。5、子路曰：“              。                 ，不可废也；                 ，如之何其废之？”6、何德之衰！                      ，                   。已而！已而！               

3、     ！二、句读检测（3分）7、请给下面一段文言文加标点：长沮曰夫执舆者为谁子路曰为孔丘曰是鲁孔丘与曰是也曰是知津矣三、诵读体验（4分，每个空格1分）8、阅读《论语》片段，回答问题：子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”   这一则《论语》中，引号内的都是          句式，第一句应读出孔子               的心情，第二句应读出孔子             的心情。这两句主要是表达了孔子对            的推崇和向往。阅读与鉴赏（40分）四、课内阅读（12分）阅

4、读《子路从而后》章，完成相应的题目。子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。”9、解释下列句子中加点词语的意思。（3分）（1）遇丈人：           （2）植其杖而芸：         

5、  （3）欲洁其身：              10、为什么说“欲洁其身”的做法是“乱大伦”？（3分）  11、翻译文中划线的句子。（6分）（1）明日，子路行以告。 （2）君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。  五、课外阅读（9分）阅读《阳货欲见孔子》章，完成相应的题目。阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺

6、，吾将仕矣。” 12、解释下列加点词语的意思。（3分）（1）归孔子豚：           （2）可谓知乎：             （3）遇诸涂：               13、阳货想通过什么方法见到孔子？他见孔子的目的是为了什么？（2分）  14、孔子很讨厌阳货，所以不想去见他，可是后来还是见了他，而且他还答应了阳货的要求，要去做官。你是怎么看孔子的这一行为的？（4分）  六、现代文阅读（19分）阅读下面文字，完成相应题目。《百家讲坛》拉开了“文化妈妈”时代老愚“《于丹〈论语〉心得》签售

7、一日过万册”，这个新闻近几日一直在我的脑海里盘旋，因为它不是个枯燥的阿拉伯数字。签售当日，我路过中关村图书大厦，看见好多人绕着楼排队，起先以为是商场要大优惠，他们在抢购什么东西，走近才知道，原来是为了于丹女士讲孔子的签名售书。冬天的风在他们身上肆意拍打着，蛇样的队伍却越来越宠大，从这样的人群旁边走过，心情颇为复杂。央视《百家讲坛》火爆后，文化传承似乎找到了一条通向罗马的捷径。本来是给闲人解闷的讲坛，成了普及经典文化的圣地。一批嘴皮厉害的讲人次第登场，于此扬名立万，跻身学者兼畅销书作家的行列，名利

8、双收。自余秋雨开始，文化找到了他的“传教士”，“传教士”也先后找到了文化。人们买名著经典，只是为了装点门面，并不就去如饥似渴地阅读，而要等待“传教士”的出现。比如，刘心武之于《红楼梦》，易中天之于《三国演义》，孔庆东之于鲁迅著作。从普及文化的角度看，这样的现象令人欣喜。每一个讲解者都复活了一本书甚至一个领域，读者也经由他们的讲解，激起强烈的阅读经典的兴趣。在一个精神无指向的时代，他们给出了一条文化传承之路。一大批文化“传教士”的出现，改变了中国文化传播的方式。我把讲解者称为“文化妈妈”，把这种传