欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:47810752
大小:62.50 KB
页数:4页
时间:2019-11-16
《2019年高二上学期第一次月考 政治 含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019年高二上学期第一次月考政治含答案一、单项选择(2分*30)1.恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。这段话说明( )A.生活需要智慧,需要哲学B.哲学的智慧产生于人类的实践活动C.哲学是人们主观情绪的产物D.哲学是现在的智慧,是“文化的灵魂”2休谟说:“人类认识不能超出感觉的范围,至于在感觉之外客观事物是否存在,这是无法知道的。”这句话属于()A.唯物主义B.唯心主义C.可知论D.不可知论3.有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义()A.没有实现唯物论与辩证法的统一B.是形而上学唯物主义
2、C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义D.在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性4.关于哲学、世界观、具体知识之间的联系,下列说法正确的有( )A.哲学是世界观和具体知识的统一B.哲学就是科学的世界观和具体知识C.哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结D.哲学决定世界观,世界观决定具体知识5.世界观和方法论的具体关系是( )①有什么样的世界观就有什么样的方法论②有什么样的方法论就有什么样的世界观③一定的方法论体现一定的世界观④在一定意义上世界观就是方法论A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④6.哲学的基本问题是( )A.世界观和方法论的关系B
3、.理论和实践的关系C.思维和存在的关系D.物质和运动的关系7.(xx·天津卷·7题)近年来,人类对物质世界的探索不断取得新的进展,xx年3月,大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一中新的中微子振荡,有助于破解反物质消失之谜,xx年3月,清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应,被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些发现再次证明A.思维与存在具有同一性B.存在就是被感知C.具体科学是哲学的基础D.哲学源于对世界的惊异8.唯物主义同唯心主义的根本区别在于是否承认( )A.世界统一于物质 B.精神对物质有反作用C.世界是永恒变化的
4、 D.世界是可以被认识的9.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是( )A.未有这事,先有这理B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.死生有命,富贵在天D.世界的本质是绝对精神10(xx·福建卷·34题)以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①存在就是被感知②人是机器,思想是人脑的特性③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③11(xx·重庆卷·12题)1937年日本发动全面侵华战争,中国军民奋起抗战、随着双方力量的此消彼长,1945年中国取得抗战全面胜利。1972年中日建立外史交关系。1995
5、年日本首相村山富市发表谈话,承认侵略并道歉。xx年日本首相安倍晋三提出,“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论,在国与国的关系中,从不同角度看这一问题的结论也不同。安倍晋三的言论旨在为日本的侵略历史翻案,体现了其()A.否认历史客观性的唯心主义观点B.历史认识中的主现能动性思想C.关于真理的具体性、条件性思想D.英雄创造历史的唯意志主义观点12真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华,就是因为它( )①正确地反映了时代的任务②正确地反映了时代的要求③牢牢地把握住了时代的脉搏④正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果A.①B.①②C.①②③D.①②③④13.法国哲学家
6、笛卡尔认为,精神和物质二者平行而且彼此孤立,研究其中之一能够不牵涉另外一个。上述观点认为( )A.物质和意识的关系问题是哲学的基本问题B.唯物主义和唯心主义的分歧在于物质和意识谁是世界的本原C.物质和精神是两个彼此独立的本原D.哲学的基本问题和我们的生活息息相关14哲学对社会变革的作用,体现在它可以( )①更新人的观念,解放人的思想②预见和指明社会的前进方向③指引人们追求美好的未来④动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量A.①B.①②C.①②③D.①②③④15.马克思主义哲学与以往旧哲学的根本区别在于,它( )①实现了唯物主义与辩证法的有机统一②实现了唯物辩
7、证的自然观和历史观的统一③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一④是以无产阶级为代表的劳动群众认识世界和改造世界的精神武器A.①B.①②C.①②③D.①②③④16随着我国社会的发展,自主创新、和谐社会、博客、物流等新名词不断涌现。从哲学上看,这说明( )A.人类社会是物质的B.思维活动都是实践活动C.物质决定意识D.意识可以创造出新物质17《中庸》指出:“致中和,天地位焉,万物育焉。”北宋周敦颐《通书·礼约章》指出:“万物各得其理,然后和”。(中:中庸。和:和谐。理:事物的规定性、合理性。)这启示我们①走中间道路是万物和谐
此文档下载收益归作者所有